Храм преподобного Сергия Радонежского
Храм преподобного Сергия Радонежского - самый молодой из храмов Томска. Инициатива его создания принадлежит директору шпалопропиточного завода города Томска Г.И.Тригорлову. Прототипом для храма послужила одна из часовен Ярославля, особенно поразившая Григория Ивановича своим колоритом и изяществом. Решение о строительстве храма было единодушно поддержано коллективом завода. Г.И.Тригорлов сам сделал проект храма и начал строительство.
13 июня 1997 года храм был освящен во имя преподобного Сергия Радонежского. При храме действует Православный религиозно-просветительский центр с библиотекой, аудио - и видеопрокатом. Главной святыней храма является икона преподобного Сергия Радонежского с частицей его мощей.
Храм Спаса Нерукотворного Образа (Коларово)
Название и история церкви связаны с ныне утраченной иконой Спаса Нерукотворного, одной из трёх чудотворных икон Томска. Написана икона в 1666 году томским иконописцем Герасимом Ивановым. Легенда утверждает, что первоначально иконописцу было заказано написать икону Святителя Николая Чудотворца, однако при написании иконы рисунок Святителя Николая трижды менялся на образ Спаса Нерукотворного, который в итоге и был дописан. Явился или был написан образ неясно. Для иконы позднее и был построен храм.
Село Коларово до 1923 года называлось Спасское, а название Спасское село получило по местночтимой чудотворной иконе Спаса Нерукотворного. Образ славился многочисленными чудотворениями. В 1733 году жители Томска обращались к Спасскому образу за избавлением от эпидемии. Болезнь отступила. С тех пор в день Святых апостолов Петра и Павла, ежегодно до 1923 года, икона крестным ходом вносилась в Томск.
Адрес: Томская область, Томский район, с. Коларово, пер. Кооперативный, 7
Храм Воскресения Христова (Тогур)
В 1818 году, вместо деревянной сгоревшей церкви, в Тогуре был возведен каменный двухпрестольный храм, освященный во имя Воскресения Господня и во имя Святителя Николая Чудотворца. Строили церковь около 30 лет, поставив стены 1,5 метровой толщины на основе просмоленных лиственниц.
Храм имеет форму высокого трехсветного четверика. Перекрыт восьмимолотковым сомкнутым сводом. С востока к нему примыкает гранёная аспида. С запада – прямоугольная трапеза. Двухъярусная колокольня построена по принципу восьмерик, на четверике. Сам храм кирпичный безстолпный, одноглавый, со своеобразным декором фасадов. Углы всех частей оформлены лопатками. По некоторым данным, за основу проекта храма был принят переработанный в стиле сибирского барокко проект Петропавловского собора в Барнауле, составленный по проекту томского губернатора и епархиального архитектора К..Г.Турского. Двухпрестольная церковь была освящена в присутствии благочинного Нарымских церквей и Архиерея из Тобольска, после чего и приняла первую паству.
Адрес: Россия, 636451, Томская обл., Колпашевский р-н, с. Тогур, пер. Торговый, 3
Телефон: 8 38(254) 5-51-98
Храм Покрова Пресвятой Богородицы (Петухово)
Покровский храм в селе Петухово построен в 1894 году без единого гвоздя.
Церковь закрыли в 1933 году, вскоре в здании был устроен совхозный склад.
В 1980 году здание поставлено на учет как памятник истории и культуры.
Храм возвращен верующим в 1993 году, но вскоре здание пострадало из-за пожара.
Восстановлен, освящен в 1999 году.
Адрес: Томская область, Томский район, поселок Петухово, улица Гагарина.
Храм иконы Божией Матери "Одигитрия" (Зоркальцево)
Церковь была построена на личные средства купцом 1-ой гильдии Семеном Степановичем Валгусовым, заслужившим почетное звание потомственного гражданина города Томска. По воспоминаниям современников, он отличался истинно христианской чуткостью, порядочностью, за что неоднократно был избираем депутатом Городской Думы. Семен Степанович имел рыбные промыслы и две лавки в Нарыме, мельницу в Зоркальцево, торговлю в Томске.
При Зоркальцевской церкви в 1876 году он выстроил деревянные дома для священнослужителей, а за полгода до своей кончины, в 1890 г – церковно-приходскую школу, причем завещал немалые средства на ее содержание. Храм не вмещал молящихся. Потребовалась реконструкция, в результате которой к церкви были пристроены (опять же на средства Валгусова) трапезная часть и колокольня, оглашавшая окрестности звоном семи колоколов. При храме действовала библиотека.
Адрес: Зоркальцево, Томская обл., Россия, 634515
Телефон: 32-33-47 (помощник настоятеля Алексей)
Храм иконы Божией Матери «Знамение» (Абалакская)
Знаменская церковь берёт своё начало от деревянной церкви, построенной в 1703 году в честь иконы Божией матери «Знамение» (Абалакская) дворянином Иваном Качаловым, который происходил из города Углича.
К концу века церковь была достаточно ветхой, и после пожара решено было построить каменный храм. Строительство велось на средства потомков Качалова. Закладка нового храма произошла в 1789 году. Архитектурный стиль здания — сибирское барокко. Северный придел (во имя святой великомученицы Екатерины — небесной покровительницы императрицы Екатерины II, подписавшей прошение о строительстве каменной Знаменской церкви) был освящён 15 октября 1803 года, Главный престол (в честь Абалакской иконы Божией Матери «Знамение») — 9 ноября 1810 года.
Через десять лет 9 октября 1820 года произошёл пожар и сгорела крыша над Екатерининским приделом, через год он был вновь освящён. Вскоре к Знаменской церкви достроили третий придел.
Центральный престол был освящён в честь Знамения Пресвятой Богородицы, южный придел — во имя святых первоверховных Петра и Павла, северный — во имя Всех Святых.
До революции 1917 года в северном приделе находились две большие украшенные серебряными окладами иконы с изображениями святых, написанные по заказу богатой прихожанки, чьё имя осталось неизвестным. Здесь же стоял серебряный ковчег с частью мощей святой великомученицы Варвары. Особо ценной святыней храма была часть животворящего Древа Креста Господня. Были также иконы с частицей мощей пророка Иоанна Предтечи, евангелиста Марка, царевича Димитрия, апостола Павла и других святых. Была также икона Христа Спасителя, высеченная на чёрном аспидном камне — шунгитном углероде. С приходом советской власти все святыни были утрачены.
В 1920 году здание церкви было национализировано, однако богослужения продолжались. Некоторое время Знаменской церкви удавалось сотрудничать с новой администрацией.
В 1926 году и в 1927 году были возвращены иконы «Божией Матери», «Николая Чудотворца» и «Спасителя» из Сретенской церкви в Знаменскую. Но 26 марта 1935 года по постановлению Западно-Сибирского исполкома Знаменскую церковь закрыли. Причиной объявили «многочисленные требования рабочих расположенных вокруг неё предприятий и учреждений» и необходимость ремонта здания, на который у прихожан не было средств.
После закрытия Знаменскую церковь отдали базе Сплавфлота, в 1936 году — под склад зерна Поросинского спиртзавода, а церковное имущество передали в государственный фонд. В 1940 году здесь размещалось речное хозяйство, в 1960-е годы — кузница и кочегарка, в 1970-е годы — гараж, бойлерная, лодочная станция. После этого церковь использовалось как жилое здание.
Претерпело изменения и церковное здание. Центральный купол, колокольня и Всехсвятский придел были разрушены. К северному приделу примыкала сливная яма, стоки которой струились под церковью.
Храм Николая Чудотворца в г. Стрежевом
Храм Николая Чудотворца в Стрежевом был заложен на одном подворье с церковью Всех Святых, в земле Сибирской просиявших (Стрежевой) в начале 2000-х годов.
Освящен 4 июня 2006 года.
Приход окормляет членов «Стрежевского хуторского казачьего общества Сибирского войска, Томского отделения».
Адрес: Томская область, г. Стрежевой, ул. Дорожников, 11 а.
Богородице-Алексеевский монастырь в г. Томск
Богородице-Алексеевский монастырь - православный мужской монастырь в Томске, находится в юрисдикции Томской епархии Русской православной церкви.
Монастырь был основан в 1605 году при устье реки Киргизки на Юртачной горе. Страдал от набегов сибирских народов (калмыков, телеутов, киргизов). В 1656 году была сожжена единственная монастырская церковь Казанской иконы Богородицы. После этого было принято решение перенести монастырь в более безопасное место на берег речки Ушайки. Строительство нового монастыря было завершено в 1663 году.
Из Богородице-Алексеевского монастыря осуществлялось руководство прочими восемью сибирскими монастырями, входившими в Томский разряд. Монастырь до 1764 года был единственным в Томской губернии владельцем 400 крепостных крестьян, а также обладал земельными угодьями на реках Томи и Оби. В XVII веке при монастыре была открыта больница, а в 1746 году первая томская школа - Томское русское духовное училище (в 1762 году преобразовано в русско-латинское). Также при монастыре с 1858 года действовала духовная семинария с обширной библиотекой.
Монастырь, как и другие сибирские обители, был местом ссылки нарушителей монастырских уставов. Также в нем содержались и светские лица. Так, в конце 1720-х годах в монастыре под арестом находился Абрам Ганнибал (прадед Александра Пушкина), сосланный в Сибирь по указания князя Меншикова.
Главным монастырским храмом является Казанская церковь, имеющая также приделы в честь Алексия, человека Божьего и святых Флора и Лавра. Изначально постройка была деревянная, неоднократно сгорала. В 1789 году было построено современное каменное церковное здание в стиле сибирского барокко. В 1830-е годы монастырь окружили каменными стенами и башнями-часовнями (проект томского архитектора К. Турского). На территории находились сад, озеро, летние кельи и кладбище.
В 1864 году на монастырском кладбище был похоронен старец Фёдор Кузьмич, отождествляемый в легендах с императором Александром I. В 1904 году над его могилой по проекту архитектора Викентия Оржешко была построена часовня.
В 1922 году сам монастырь был закрыт, но община верующих при Казанском храме существовала до 1929 года. Монахи в этот период проживали под арестом в братском корпусе, а после закрытия храма вместе с архимандритом были казнены на горе Каштак.
В 1992 году Казанская церковь и келейный корпус монастыря были возвращены верующим. Началось регулярное богослужение. 5 июля 1995 года в выгребной яме на месте разрушенной часовни Федора Кузьмича были обретены его мощи, ставшие главной монастырской реликвией. В 1997 году была восстановлена часовня святого.
Богоявленский собор в г. Томск
Богоявленский собор берет свое начало от небольшой Богоявленской церкви, построенной на этом месте еще в 1630 году. После учреждения в 1666 году томской кафедры именно эта церковь получила статус собора, хотя тогда епископ так и не был назначен в Томск. Храм не однократно страдал от пожаров, но каждый раз снова восстанавливался. В 1777 году возле уже обветшавшего деревянного храма был заложен нынешний каменный, а 23 ноября 1784 года он был освящен. Позже к храму стали пристраиваться приделы - пророка Илии, Спаса Нерукотворного и архангела Михаила. Центральный иконостас Богоявленского собора. (Написан в Иконописной школе Московской духовной академии).
Храм имеет особое значение для истории Томской земли: именно в Богоявленском соборе на праздник преображения Господня в 1804 году было все народно объявлено о создании Томской губернии. С 1892 года при соборе существовало попечительство о бедных, с 1898 года - церковноприходская школа. При храме работала библиотека, насчитывавшая 400 томов книг. Поскольку храм был посвящен Богоявлению (Крещению Господню), его иногда называли Христокрещенским. Ежегодно на престольный праздник 6/19 января отсюда совершался общегородской Крестный Ход "на Иордань" для Великого освящения воды в реке Томи.
После революции, в 1930-е годы, храм был закрыт. С 1941 по 1989 год в нем размещался завод резиновой обуви. В 1997 году полуразрушенный, обезображенный до неузнаваемости храм был возвращен Русской православной Церкви. В 2000 году в церкви были возобновлены ежедневные богослужения. В настоящее время попечением губернатора Томской области В.М.Кресса собор полностью восстановлен. 26 января 2003 года состоялось его великое освящение. В настоящее время собор является Кафедральным.
Ковчег с мощами и икона святого великомученика и целителя Пантелеимона. Главной святыней Богоявленского собора является частица мощей святого Beликомученика и целителя Пантелеимона, жившего в 3-м веке. Ему Господь даровал особую благодать - исцелять человеческие болезни и немощи. Каждую среду после вечернего богослужения эта святыня в особом ковчеге выносится из алтаря на середину храма и перед ней совершается Акафист святому угоднику Божию, по окончании которого каждый человек может приложится к святым мощам и вознести перед ними молитву о себе и своих близких.
В алтаре собора висит Распятие, к которому прикреплена звездица, хранящая частицу того Креста, на котором был распят Господь Иисус Христос. На Крестопоклонной неделе (третье воскресенье Великого Поста) и в праздник Воздвижения Креста Господня (14/27 сентября) Распятие выносится на середину храма для общего поклонения.
Петропавловский собор в г. Томск
На возвышенном склоне горы, спускающемся к пойме р. Ушайки, к востоку от исторического центра города, возвышается 6-купольный собор во имя святых первоверховных Апостолов Петра и Павла. С 17 века возвышенность эта известна в Томске как "Мухин бугор" - по имени раскаявшегося разбойника Мухи, бывшего грозой окрестных лесов на рубеже XVII-XVIII веков. До постройки храма на этом месте долгое время стоял деревянный поклонный Крест и часовня. 31 мая 1909 года состоялась торжественная закладка церкви. Чин основания храма совершил святитель Макарий (Невский). Строилась церковь на деньги, выделенные местной городской властью, и на пожертвования народа. 18 декабря 1911 года новый храм был освящен викарным епископом Иннокентием.
Главный престол храма был освящен в честь св. первоверховных Апостолов Петра и Павла, южный - в честь обретения главы св. Иоанна предтечи, а северный - в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Купола храма, увенчанные сверкающими позолотой крестами, имели небесно-лазурный цвет и были украшены вызолоченными восьмиконечными звездами. В 1920-е годы храм был захвачен раскольниками-обновленцами, а 8 февраля 1940 года церковь была совсем закрыта властями и вскоре стала складским помещением Поросинского спиртзавода. Но уже 19 октября 1944 года храм был возвращен Русской Церкви. При осмотре храма на колокольне была найдена единственная уцелевшая икона Знамения Божьей Матери и поныне находящаяся в храме.
Чудотворный образ святителя Николая. Особое внимание богомольцев, приходящих в храм, привлекает образ святителя Николая, вставленный в опаленный огнем кивот. В 1985 году в соборе вспыхнул пожар. Огонь стал быстро распространяться по храму, безжалостно уничтожая церковную утварь и другие храмовые принадлежности. Однако разбушевавшееся пламя, дойдя до иконы святителя Николая и частично опалив кивот, внезапно было остановлено молитвами Угодника Божия без всякого человеческого вмешательства. В память о чудесном спасении храма было решено не менять обгоревший кивот и до ныне обрамляющий святой образ.
Воскресенская церковь в г. Томск
Воскресенская церковь - православный храм в Томске. По имени храма названа Воскресенская гора, на мысу которой он находится. К югу от церкви проходит Раскат (он же Октябрьский взвоз, Воскресенский взвоз).
Церковь была построена в 1622 году из дерева. Двухэтажное каменное здание нынешнего храма было заложено 14 февраля 1789 года. Оно относится к редкому архитектурному стилю - сибирскому барокко.
В 1897 году на отдельно стоящую звонницу был поднят колокол весом 16 тонн. В 1930 году он был снят и пошёл на переплавку. Воскресенская церковь была закрыта в 1936 году, долгое время в её помещении находился архив, вновь была открыта в 1995 году. В 2004 году копия знаменитого колокола была поднята на вновь выстроенную звонницу.
Свято-Троицкая Церковь в г. Томск
Уже более полутора столетий юго-восточный мыс Воскресенской горы венчает белое здание Свято-Троицкой церкви. Она строилась для единоверческой общины Томска в 1836-1844 годах по проекту архитектора К.Г.Турского. Меценатом и попечителем строящейся церкви был мещанин П.И.Поздеев. В 1844 году строительство церкви было окончено, и в том же году она была освящена преосвященным Афанасием, епископом Томским. В 1858 году к центральному храму был пристроен придел в честь священномученика Харалампия Магнезийского, а в 1888 году - южный придел в честь великомученика Димитрия Солунского, почитающегося покровителем Сибири. 27 сентября 1939 года горсовет издал распоряжение о закрытии Свято-Троицкой церкви.
Здание храма было занято конторой автоколонны "Сибтранс" под гараж, а позже здание было передано Томскому хлебокомбинату под пекарню. В 1945 году храм был возвращен верующим. 15 февраля 1946 года, в праздник Сретения Господня, церковь была вновь освящена. Храм восстанавливался силами верующих. В конце 50-х начале 60-х годов настоятелем церкви являлся священник князь Константин Шаховской - основатель и руководитель кружка православной молодежи Томска. Сегодня при храме действует воскресная школа и библиотека.
Среди храмовых святынь прежде всего следует назвать икону с частицей мощей священномученика Харалампия. За ревностное проповедание веры Христовой святой Харалампий предстал перед мучителями в возрасте 113 лет. Перед мученической кончиной он молился Господу: "Идеже положены будут мощи мои и память моя будет почитаться, да не будет на месте том глада и мора или злотворного воздуха, погубляющего плоды, но да воцарятся в этом месте - мир, благосостояние, изобилие пшеницы и вина; и спаси, Господи, души людей тех."
Свято-Никольский монастырь в с. Могочино
Свято-Никольский монастырь в старинном поселке Могочино основан 1 октября 1989 года, когда в только открывшийся Никольский приход приехал иеромонах Иоанн (Луговских) с монахиней Ириной (Селивёрстовой). Под храм был оборудован деревенский дом. Приход приобрёл так-же 3 близлежащих дома - они и стали территорией будущего монастыря.
Строительство обители велось без централизованного финансирования, за счет пожертвований благодетелей. Причина появления такого духовного центра в «неперспективной» глубинке тесно связана с подвигом невинно сосланных сюда в период репрессий, а также с духовным очищением этих древних языческих мест, никогда не встречавшихся с церковной благодатью.
Тяжелейшие годы выпали на становление Могочинского монастыря, который основывался на пустом месте. 270 лет поселку - и никогда не было церкви. Не было и дорог. Одна дорога - это река, единственный транспорт - это теплоход и баржа.
В этих условиях строить монастырь, казалось бы, совершенно невозможно. Но ГОСПОДЬ судил иначе. Он послал сюда таких людей, которые своим трудом, своей верой подтвердили слова Господа, что «сила БОЖИЯ в немощи совешaется» (2 Кор. 12, 9).
Часовня Иверской Иконы Божией Матери
Построена на месте обветшавшей деревянной Богоявленской церкви в 1858 г. в память героической обороны Севастополя. Часовня возводилась как точная копия Иверской часовни у Воскресенских ворот в г. Москва. В ней хранился привезённый из столицы и прославившийся чудесами список Иверской иконы Божией Матери.
Построенная в центре города, Иверская часовня именовалась томичами "духовными вратами Томска".
В 1933 г. Иверская часовня была разрушена, а находившаяся в ней икона бесследно исчезла. Долгие десятилетия православные томичи жили надеждой на возрождение этой святыни. По многочисленным просьбам жителей Томска часовня была восстановлена в 2002 году и 26 мая 2002 года освящена Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II.
В 2002 году по ходатайству епископа Томского и Асиновского Ростислава на Святой горе Афон (Греция), где хранится древняя чудотворная Иверская икона Божией Матери, афонский монах иеродиакон Евлогий сделал список с этой святыни. Новонаписанная икона была освящена, приложена к чудотворному образу и отправлена из Греции в Россию. 30 июня святая икона была с торжеством встречена в Томске и поставлена в восстановленной часовне.
На нижнем поле иконы имеется надпись на греческом языке: "При патриаршестве Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, благочестивым попечением преосвященнейшего епископа Томского и Асиновского Ростислава, в освящение верующих людей всей Сибири недостойной рукой Евсевия иеродиакона Святогорца. На Святой Горе в месяце июне 2002 г.".
Адрес: площадь Ленина.
Троицкий кафедральный собор
Троицкий кафедральный собор знаменит несколькими обстоятельствами:
- строился исключительно на добровольные пожертвования;
- был удивительно похож на храм Христа Спасителя в Москве и Введенский собор в Петербурге (все три по проекту К- А. Тона и все три снесены);
- строился в общей сложности 55 лет-с 1845 по 1900 год (строительство замораживалось из-за обвала купола, потом из-за нехватки средств).
Вместимость собора 2400 человек. На стенах было 170 росписей. Имел по тем временам первоклассное техническое оснащение, в частности паровое отопление. В 1929 году службы в соборе прекратили, в начале 1930-го приступили к разборке храма и в 1934 году полностью снесли.
Кафедральный собор Вознесения Господня (Колпашево)
Первая деревянная церковь во имя первоверховных апостолов Петра и Павла в Колпашево появилась в 1878 году на берегу Оби. Построена была на кирпичном фундаменте целиком из лиственных бревен. Называлась она тогда молитвенным домом и относилась к Тогурскому приходу. В 1896 году молитвенный дом перестроили, отремонтировали и 24 ноября освятили. По благословению Преосвященного Макария священником Николаем Никольским.
Церковь во имя первоверховных Апостолов Петра и Павла являлась однопрестольной. Церковь располагалась на высоком берегу реки Оби у пристани, она была необычной архитектуры, разукрашенная деревянными кружевами, кое- где облицованная деревянной плиткой «под кирпич».
Адрес: 636460 Томская область, г. Колпашево ул. Коммунистическая 11
Телефон: +79016075867
Свято-Преображенский мужской монастырь (Большой Волок)
Монастырь стал образовываться в 1992 году на месте бывшей деревни Волок. Здесь когда-то находился упразднённый монастырь. В 2002 году монастырь зарегистрирован. В 2006 году начались подготовительные работы, в 2010 году строительство.
Служба начинается в 6 часов утра. Читаются утренние молитвы, полунощница, Богородичное правило (150 раз «Богородице Дево, радуйся»), канон Спасителю, Божией Матери, Ангелу Хранителю и акафисты. В 8-30 начинается чтение часов, затем литургия, молебен, панихида. Каждое утро в семь часов (во время чтения канонов и акафистов) совершается Таинство соборования болящих. В 16 часов ежедневно проводится водосвятный молебен перед местночтимой Свято-Крестовской иконой Божией Матери, затем чтение Псалтири Божией Матери. В 17 часов – вечернее богослужение, по окончанию – пятисотица (монашеское правило).
Адрес: 636340 Томская область, Молчановский район, село Большой Волок
Телефон: 8 (382 56) 33 438
Собор первоверховных апостолов Петра и Павла
Создан в 1907 г. С 1923 года по 1993 год в здании бывшей церкви размещался клуб спичфабрики «Сибирь».
Храм Успения Пресвятой Богородицы (Томск)
Храм Успения Пресвятой Богородицы (Успенская церковь) — старообрядческий православный храм в городе Томске, кафедральный храм Томско-Енисейской епархии Русской православной старообрядческой церкви. Памятник архитектуры регионального значения.
Первая старообрядческая церковь в Томске существовала в конце XVIII — начале XIX века на берегу реки Томь возле Богоявленской церкви, но она была разрушена при царе Николае I[1].
В 1884 году в Томске начал действовать старообрядческий молитвенный дом. В 1907 года старообрядческая община города получила государственную регистрацию. В 1909 году начато строительство нового храма на Алексее-Александровской улице (ныне улица Яковлева). Его освящение совершил 22 сентября 1913 года епископ Томско-Алтайский Иоасаф (Журавлёв). Настоятелем храма был отец Трифон Сухов[1][2]. В 1920 году отец Трифон принимает монашество с именем Тихон и поставлен епископом Томско-Алтайским, а этот храм становится его кафедральным собором[3]. С апреля 1932 года владыка Тихон скрывался в старообрядческих скитах в Нарымской тайге. В 1933 году арестован и приговорен к семи годам лагерей. 26 ноября 1937 года вновь арестован и приговорён тройкой к высшей мере наказания по статье 58-10. Расстрелян 15 декабря 1937 года[4].
С гибелью владыки Тихона старообрядческая Томская епархия пресеклась, но храм продолжал действовать. В 1941—1944 год Успенскую церковь временно закрыли и использовали как склад. В дальнейшие советские годы храм был единственной действующей старообрядческой церковью в Томской области[1].
Начиная с мая 2003 года проводился капитальный ремонт храма[2], завершённый в 2010-х годах[5]. С 2015 года Успенская церковь стала кафедральным собором возрождённой старообрядческой Томской епархии[3].
Храм Покрова Пресвятой Богородицы Царицы Святого Розария (Томск)
Храм Покрова Пресвятой Богородицы Царицы Святого Розария (Польский костёл) — католический храм в Томске. Административно относится к Преображенской епархии (с центром в Новосибирске), возглавляемой епископом Иосифом Вертом. Расположен по адресу: ул. Бакунина, д. 4.
В храме прислуживают сёстры Ордена миссионерок Божественной любви (орден матери Терезы).
Храм бы построен в 1833 году по проекту архитектора К. Г. Турского и освящён 1 октября 1833 года. Томская церковь стала первым католическим храмом Западной Сибири. В 1856 году была построена кирпичная звонница с тремя колоколами по проекту Гавриила Батенькова.
В 1862 году в храме был установлен орган.
Интересно, что вплоть до 1917 года храм носил два названия. Для «внутреннего пользования» католики использовали имя «Храм Богородицы Царицы Розария», однако, поскольку молитва розария и праздник Девы Марии — Царицы Розария отсутствуют в православной традиции, для облегчения взаимодействия с чиновниками использовалось другое название — «Храм Покрова Богородицы». Эти два имени используются по отношению к храму до сих пор.
После революции храм некоторое время функционировал, однако в 1938 году был закрыт и «передан на нужды народной пользы». Церковная утварь, восемь икон, архивные документы и орган бесследно исчезли. В дальнейшем в здании размещались конюшня НКВД и склад планерного клуба. После длительной реставрации в 1979 году в здании разместился городской планетарий. К счастью, в отличие от многих католических храмов России, томский храм хотя и использовался не по назначению, но не был серьёзным образом перестроен.
Восстановление нормальной деятельности Католической церкви в России началось в начале 90-х годов XX века. Храм был передан католическому приходу в 1990 году, а 6 октября 1991 года состоялось торжественное освящение вновь открытого храма.
Церковь Святой Марии (Томск)
Церковь Святой Марии — евангелическо-лютеранский храм в Томске. Относится к пробству Восточной Сибири Евангелическо-лютеранской церкви Урала, Сибири и Дальнего Востока.
Здание первой томской кирхи было каменным и находилась на территории нынешнего Городского сада, недалеко от дома губернатора (ныне — Дом учёных). Храм строился долго — заложен он был летом 1856 года, однако строительство застопорилось, и в следующем году был разработан новый проект. Полностью кирха была достроена в 1864 году.
В 1908 году, по просьбе совета кирхи, городская дума назвала проезд, ведущий к кирхе, Лютеранским переулком (в настоящее время это центральный вход в Горсад).
В 1920 году кирха была национализирована, но община сохранила право пользования зданием и имуществом по договору. В 1930 году договор по надуманному обвинению против пастора был расторгнут, а здание кирхи было передано слесарным мастерским, затем — морсо-ягодному заводу, а с 1935 года не использовалось. В 1936 году храм был разобран, а кирпич использован для строительства. В городском саду сохранилось деревянное здание пастората, стоявшее рядом с кирхой.
Новая кирха
В 2006 году, к российско-германскому саммиту, проходившему в Томске, за два месяца было построено новое здание кирхи на пересечении улиц Гоголя и Карташова, в юго-западном углу Буфф-сада, по адресу: улица Карташова, 28.
27 апреля 2006 года кирху посетила канцлер ФРГ Ангела Меркель, прибывшая в Томск в рамках саммита
Святые источники - г. Томск
Кстати, Томск вполне можно назвать родниковым городом. Проведенные гидрологические исследования показали, что в нашем городе 1014 родников (даже в Риме всего 200 ключей). Из них 170 имеют название, а 500 ключей есть на карте. Кстати, общий дебет ключевой воды Томска составляет около 500 000 литров в день, то есть на каждого жителя города приходится литр воды. Более того, родники есть почти у каждой школы и у каждой церкви. А кроме подземных источников, на территории Томска есть еще 238 озер и прудов и 642 небольших водотока.
Ещё один святой источник появился в Томске. Воскресенский ключ возродили спустя 400 лет.
– Надо же, столько лет мимо него ходили и не знали, что у нас прямо возле дома родник есть, – удивляется «находке» Татьяна Тажуева, которая живет неподалеку от Воскресенского ключа на улице Обруб. Говорит, когда купила дом в этом районе, хотела спуститься к Ушайке и посмотреть окрестные места, но испугалась пьяниц и бомжей, которые там бродили.
– Мне соседи сказали, что сюда ходить опасно и здесь даже преступления бывают, поэтому я боялась зайти и всегда проходила мимо, – рассказывает женщина.
Теперь тропинку к источнику немного расчистили, а сам ключ облагородили в меру возможностей – построили бетонный фильтр под землей и деревянный домик над родником.
* * *
- Святой ключ в пер. Зырянском. В прошлом рядом стоял крест;
- Добролюбовский – в пер. Добролюбовском;
- Дальний Ключ – в пер. Тихом. Улица Дальне-Ключевская названа в честь него, в давние времена рядом стояла деревянная часовня;
- Родник Божия Роса – в пер. Островском;
- Свято-Троицкий колодец на западном холме одноименной церкви. Ключ выбивал из земли в метре от каменной лестницы, ведущей в храм;
- Воскресенский родник (на фото) – на правом берегу Ушайки, выше Каменного моста, напротив дома №10 по ул. Обруб;
- Университетсткий ключ – на склоне обрыва со стороны Московского тракта;
- Монастырский колодец – на территории Богородице-Алексеевского мужского монастыря.
Природные источники воды есть в любой районе города - на Белом озере, в Михайловской и Солнечной рощах, в Лагерном саду, на Воскресенке, в Хромовке, на Черемошниках и Московском тракте.
Родниковая вода, питавшая Белое озеро, считалась чудодейственной – ею лечили и кожные, и глазные болезни. Были свидетельства даже о прозревших от слепоты людях. Насколько это соответствует действительности, сейчас проверить невозможно: источники забили сваями во время очередной очистки.
Святым источникам в послереволюционное время не везло. В 1937 году в НКВД родился приказ – завалить их мусором, похоронив память о них. И действительно, мусор понесли, быстро устроив на святой воде гигантские помойки. На тех же, кто приказу не внял, писались доносы. О родниках вспомнили только недавно. Но и сейчас многие из них больше напоминают городскую свалку, нежели источники чистой воды: мусор в них продолжают валить по привычке.
* * *
Бабий лог — овражная зона недалеко от «второй» лыжной базы за садовыми участками, южнее более 1 км площади Южная и стадиона «Политехник» города Томска. Включает в себя сильно обводненный залесенный двухвершинный лог. Северо-восточная ветвь уже освоена под сады и родниковый сток зарегулирован котлованом (без каптажа родников). Из неё вытекает ручей с расходом 0,1 л/с. Северо-западная ветвь протягивается почти до вершины.
