Предисловие
Классовая борьба
Диктатура пролетариата
Диалектическая логика
Равенство и братство
Свобода воли
Спекуляция
Эксплуатация человека человеком
Мы
Государство
Цены
Немарксистские коммунизмы
Помочь, проекту "Провидѣніе"
Предисловие
... Где бы ни реализовывалась коммунистическая идея (Россия, Китай, Корея, Монголия, Вьетнам, Куба, Югославия, Албания, Венгрия, Польша и т.д.) — везде эта реализация носила характер крайнего мракобесия. Казалось бы, практики более чем достаточно, чтобы сделать общие выводы относительно коммунистической идеи в целом.
Однако есть масса коммунистических демагогов, стремящихся очистить «светлые» идеалы коммунизма от брежневизма, от сталинизма, от ленинизма, от маоизма, от полпотизма, от марксизма наконец. Но все эти демагоги говорят, что все эти коммунизмы — это искажения и извращения, а сама-то идея коммунизма якобы прекрасна и справедлива. Это ложь, причем ложь умышленная.
Задача этих лжецов — не выпустить людей за пределы лживого коммунистического информационного поля и без конца гонять народы по коммунистическому бездорожью. А на самом деле любой коммунизм — это мерзость, потому что идея коммунизма отвратительна и преступна сама по себе.
Официальная философия в СССР всегда расписывала три источника марксизма: диалектика Гегеля; материализм Фейербаха и утопический социализм (Сен-Симона, Оуэна, Фурье). Всё так. Но это вершки. А о корешках никогда не упоминалось.
А корешки следующие: сатанист и масон 31-й степени Карл Маркс основные принципы своего Манифеста коммунистической партии заимствовал из книги Теодора Дезами «Кодекс общности», которая вышла за пять лет до выхода в свет коммунистического Манифеста [Энтони Саттон в своей книге Власть доллара называет Виктора Консидерана, у которого Маркс позаимствовал Манифест. См. ссылку в конце статьи. Яволод].
Сам же Дезами все свои премудрости аккуратно переписал у древних ессеев, у которых в своё время проходил стажировку Иисус Христос. Теодор Дезами и Карл Маркс оба называли ессеев первыми коммунистами. А идеологом ессеев был фараон Эхнатон.
Коммунизм — это порождение сионизма и сионистских масонских структур. Наверное, излишне напоминать, что символом коммунизма является пятиугольная масонская звезда.
Часто приходится слышать демагогию о том, что в СССР коммунизма не было, а было не пойми что. Да был коммунизм в СССР, самый настоящий, чистейшей воды. В России коммунизм с 1917 года.
В коммунистической политологии придумывались самые разные теоретические небылицы про коммунизм. Вначале придумали так называемые две фазы коммунизма: социализм и коммунизм. Потом комунотеоретикам этого показалось мало. Придумали термин «военный коммунизм». При Сталине придумали понятие «полной победы коммунизма». Потом полной победы показалось мало и придумали «окончательную победу коммунизма». При Брежневе придумали «развитой социализм». Всё это, конечно, словоблудие.
На самом деле коммунизм не есть какое-то итоговое состояние, какой-то конечный результат. Коммунизм — это идеология и система управления. Когда у власти коммунисты, проводящие свою идеологию и систему управления — это и есть коммунизм. Когда у власти капиталисты — это капитализм. Когда наверху власти Царь — это царизм.
А сейчас пока разберём и разобьём основные идеи и принципы коммунизма.
Классовая борьба
Марксизм сводит весь исторический процесс к борьбе классов и отрицает национальное и государственное единство народа. На самом деле легко видеть, что исторический процесс — это не столько борьба классов, сколько процесс развития и борьбы рас, наций, государств, тайных обществ, стремящихся к мировому господству, и даже борьба Богов.
Но Маркс умышленно разрывает нацию на части. В Манифесте этот он пишет: «Рабочие не имеют отечества». Маркс стремится разорвать не только нацию, не только государство, но и семью. В Манифесте он пишет: «Буржуазные разглагольствования о семье и воспитании, о нежных отношениях между родителями и детьми внушают тем более отвращения …» «Коммунистам нет надобности вводить общность жен, она существовала почти всегда… Коммунистам можно было бы сделать упрек разве лишь в том, будто они хотят ввести вместо лицемерно-прикрытой общности жен официальную, открытую».
Для чего Маркс всё это пишет? Неужели он такой глупый? Нет, Маркс далеко не глупый, он имел злой умысел. Его задача — стравить одну часть нации с другой. Бросить толпу на национальную элиту. Свергнуть национальную элиту, поломать все структуры в обществе, включая семейные, и на спине пролетариата посадить на место национальной элиты иудеев.
Я, когда изучал марксизм, спрашивал у преподавателей: «Ну как это можно описывать сложное общество с помощью всего только двух классов (пролетариат и буржуазия)?». А к какому классу можно отнести, например, членов ЦК КПСС? К пролетариату? К буржуазии? Очевидно, что они не то и не другое, это отдельный класс. А военные — это какой класс? Пролетариат, буржуазия? Нет, тоже отдельный класс, да еще имеющий несколько разных подклассов (генералы, офицеры, солдаты). Врачи, инженеры, юристы, строители, таксисты, продавцы — пролетарии или буржуи? Да не то и не другое.
Вся эта марксистская теория классов — тяжелый бред, навязываемый обществу. Невозможно описать сложное общество с помощью двух каких-то классов (пролетариат и буржуазия). А почему мы, собственно, думаем, что Маркс действительно стремился адекватно описывать общество? Ну откуда это вытекает? Откуда следует, что Маркс имел действительно добросовестные научные цели, а не был научным аферистом?
Самое сложное было такие вопросы сформулировать. А как только эти вопросы сформулированы и как только мы серьезно задумаемся над этими вопросами, то истинные цели Маркса станут понятны. Конечно, двух классов для описания сложного общества совершенно недостаточно. Зато для описания классовой борьбы двух классов вполне хватит. А именно это Марксу и было нужно. Разжечь ненависть и стравить одну часть нации с другой. И использовать эту борьбу в своих интересах.
Понятие «буржуазия» Маркс ввёл не для того, чтобы научно описывать общество. «Буржуазия» — это очень удобный ярлык для обозначения всей национальной управленческой элиты, которую евреи планировали уничтожить руками толпы и сесть на её место.
Об истинных целях кого-то всегда можно только гадать, пока не будет ясен результат запущенного им процесса. А вот по результату этого процесса, задним числом, цели видны невооруженным глазом. Как и почему евреи захватили власть в России?
А так и было задумано и запланировано марксизмом. Ничего не получается само по себе. Марксистская теория классовой борьбы — это теория целенаправленного стравливания одной части народа с другой. Кому это выгодно? Чужой нации, стремящейся поработить чужую страну.
Одним из главных учителей Маркса был Моисей Гесс — основатель сионизма и социализма. В своей книге «Рим и Иерусалим» 1862 года он писал: «Прежде всего расовая борьба, классовая борьба второстепенна. Наш бог ни что иное, как человеческая еврейская раса». Моисей Гесс создаёт коммунизм и сионизм как оружие расовой борьбы против тех, кто не принадлежит еврейской расе. Вот что реально кроется за теорией классовой борьбы.
Коммунистическая марксистско-ленинская идеология — это ложь и обман, грязное надувательство. Именно поэтому марксизм-ленинизм всегда плодил лжецов и подлецов.
Диктатура пролетариата
Что дает сатанистам марксистская теория классовой борьбы? Она скрывает толпо-элитарную модель, скрывает систему управления обществом. Скрывает уровни этого управления. Скрывает тот факт, что функции управления всё равно должны кем-то выполняться. Кто бы кого ни свергал, функции управления всё равно остаются.
После этого сокрытия Марксу легко выдвинуть принцип «диктатуры пролетариата». Что этот принцип означает? Во-первых, он абсолютно лжив. Пролетариат — это неимущий, безправный. Диктатор — это имеющий абсолютные права. То есть, диктатура пролетариата — безсмысленный набор слов, набор слов типа «круглый квадрат». Коммунары кричат о том, что власть должна принадлежать рабочим и крестьянам. Чистая ложь и демагогия.
Не может власть принадлежать рабочему и крестьянину. Рабочий — это одна функция, директор фабрики — это другая функция, руководитель государства — это третья функция. Если какой-нибудь рабочий станет директором фабрики, то тем самым он перестанет быть рабочим. Он сменит свою функцию управления. Если квадрат становится круглым, то он перестает быть квадратным. Зачем же Маркс выдвигает эту бредовую идею?
В нашу Эру тотальной лжи никогда нельзя наивно верить в декларируемые «святые» идеалы и светлые принципы. Это всего лишь крючки, на которые вас ловят евреи и их хозяева. Маркс всего лишь программирует толпу дураков. Пролетариат, толпа, сборище шариковых — это оружие для захвата власти, и не более того. Кто был ничем, то станет всем, диктатура пролетариата — прекрасные лозунги для программирования наивных и верующих в светлые идеалы.
А после свержения с помощью толпы старой национальной элиты «эксплуататоров» у власти в России кто оказался в 1917 г.? Диктатура пролетариата. А кто это конкретно? Слесарь дядя Вася и уборщица тетя Маня? Нет, друзья мои, вы неправильно понимаете принципы марксизма.
Диктатором и вождем мирового пролетариата становится некий иудокалмык Ульянов-Ленин, человек, который не только никогда не был пролетарием, но и никогда вообще не занимался никаким производительным трудом. А за этим Лениным идут прочие пролетарии: Троцкий, Зиновьев, Каменев, Свердлов, все, как ни странно, евреи (странная особенность у этих пролетариев).
Эта шайка «пролетариев» тоже никогда в жизни не работала ни рабочими, ни крестьянами. Далее идет «интернационал» (то есть 80% евреев и 20% еврейских холуев разных национальностей). Вот вам и вся диктатура пролетариата. Вот и вся истинная власть рабочих и крестьян. Вот для чего всё это придумывается.
Вообще у всех лозунгов имеется двойное дно, то есть истинный смысл. Например, декларируется «диктатура пролетариата». А на самом деле, что это такое? Диктатура пролетариата — это диктатура евреев при помощи безмозглого пролетариата. Что такое советская власть?
Советская власть — это диктатура масонской мафии, где в качестве декоративной ширмы выступают советские депутаты — абсолютные марионетки, по команде поднимающие свои трусливые ручонки, послушно голосуя так, как коммунистической мафии угодно.
Позднее на место Ленина и Троцкого выдвинулся новый «пролетарий» — Иосиф Сталин. Кто он такой? Каково его происхождение? Это, естественно, покрыто тайной. Официальная история рассказывает басню о том, что Сталин был якобы сыном сапожника.
Очень смешно. Сын сапожника попадает в престижную духовную школу, а позже в духовную семинарию, где он учится 12 лет и непонятно на какие деньги. В те времена в духовные семинарии попадали только дети высокопоставленных родителей. Информация о происхождении и национальности Сталина до сих пор закрыта.
Наиболее правдоподобная версия утверждает, что Сталин был не просто грузин, а грузинский еврей, как и Берия. Эта версия имеет много обоснований, начиная хотя бы с чисто еврейского и мистически значимого для иудеев имени Сталина — Иосиф. Таким именем ни русский, ни грузин своего сына не назовет. Настоящая фамилия Сталина — Джугашвили.
По-грузински швили — это сын, джуга — это еврей. Джугашвили — сын еврея. Ну и, конечно, в коммунистическом движении на высших постах всегда держали только евреев или хотя бы полуевреев. Будь Сталин чистым грузином, он никогда бы не попал в высший состав коммунаров вместе с Лениным, Троцким, Зиновьевым, Каменевым, Свердловым и прочими евреями.
Нелишне упомянуть об одном загадочном эпизоде из жизни молодого Сталина, о котором умалчивают все его биографы: семинарист Иосиф Сталин один год провел в Риме в обучении у иезуитов.
После захвата власти «пролетариями» вся ключевая информация закрывается и фальсифицируется. И тут же издаются законы, запрещающие эту информацию вскрывать. Такими законами у коммунаров были законы: о борьбе против антисемитизма и разжигания межнациональных конфликтов (это, естественно, самый первый закон для мафии); о борьбе против антисоветской и антикоммунистической пропаганды. А тех, кто пытается вскрыть эту информацию и разоблачить ложь, сажают в тюрьмы.
На самом деле все межнациональные конфликты разжигаются интернационалистами. Слово «интер» означает между. Слово «интернационализм» означает межнационализм. Интернационализм (межнационализм) — один из основных методов — разделяй и властвуй.
Вы думаете, закрытие информации было только в СССР? Глубокое заблуждение. Это происходит во всех христианских странах. Возьмите сейчас любую христианскую страну. Везде закон о борьбе против антисемитизма и «разжигания» — один из ключевых законов. Причем вы легко можете полить грязью любой народ планеты: русских, немцев, поляков, кого угодно.
Этот закон «о разжигании» не будет действовать. Он действует только в интересах мировой мафии. Мафия не любит, когда её методы освещаются и её в чем-то обвиняют. Вот вам и свобода слова, свобода печати и права человека в странах демократии (читай иудоократии). Свобода информации очень четко обрезана.
Чтобы еще раз убедиться в том, что Маркс имел злой умысел в своей грязной игре, достаточно посмотреть на личную переписку Маркса с Энгельсом, где им не надо было особо прикидываться защитниками рабочих и идеи равенства (Собрание сочинений, тома 21 — 24).
В этих письмах Маркс изливает кипящую ненависть на всех и вся, в особенности на пролетариев, рабочих и партийцев. Например, письмо Маркса Энгельсу от 10.08.1869: «Какое имеет значение «партия», то есть банда ослов, слепо верящих в нас, потому, что они считают нас равными себе…» Маркс Энгельсу от 25.02.1859: «Ну а любить ведь нас никогда не будет демократическая, красная или даже коммунистическая чернь».
Энгельс Марксу от 13.02.1851: «…глупый вздор насчёт того, как пролетариат вынужден защищать меня от той бешеной ненависти, которую питают ко мне рабочие (то есть болваны)».
После реализации лозунга «диктатуры пролетариата», то есть уничтожения национальной культурной элиты и замены правящей элиты на еврейскую, в обществе происходит культурная катастрофа. Уровень культурной деградации общества превосходит всякие возможности описания.
Они никогда не были культурной нацией и никогда не могли дать человечеству ничего кроме лжи, обмана, насилия, подлости и мерзости. После захвата власти в обществе воцаряется так называемая пролетарская интернациональная культура, то есть создаётся атмосфера полной дикости и мракобесия. Описывать пролетарскую культуру я не стану, это надо описывать отдельно. Можно дать самый маленький штрих.
До революции 1917 г. в России между людьми существовал огромный спектр обращений друг к другу. От самых возвышенных до самых приземлённых. После воцарения еврейской пролетарской культуры была введена единственная форма обращения «товарищ» (низшая масонская кличка). В России до сих пор не могут восстановить элементарную культуру общения и вместо «товарищ» при обращении к семидесятилетней продавщице обзывают её «девушкой». Эта дикость — плоды коммунистической пролетарской культуры.
Диалектическая логика
Для того чтобы создать в головах людей хаос и отучить их логично думать, марксисты повели атаку на саму науку о правильном мышлении — логику, основанную еще Аристотелем.
Вместо логики они предложили так называемую диалектическую логику, под которой коммунары понимали извращенный вариант диалектической логики Гегеля. Марксисты стали доказывать, что якобы источником развития мысли являются логические противоречия и абсурды. После подобных «доказательств» любые указания оппонентов на противоречия и абсурды марксизма легко отбивались с помощью демагогических заявлений: «Абсурды? Противоречия? Ну и что? А что Вы хотите? Это диалектика». Если при Царе логика преподавалась в любой школе, то в СССР логика не преподавалась вообще. Умеющие правильно думать коммунизму не нужны.
Саму идею диалектики Маркс заимствовал у Гегеля. Гегель её заимствовал у Геродота, а Геродот — у древних ведических мудрецов. В очищенном от еврейства виде основной принцип диалектики вытекает из ведического понимания Формулы Древа Жизни и из понимания Второго этапа творения мира, когда Всевышний из Одного создавал Два. Из этого принципа создания мира вытекает принцип познания мира, который можно сформулировать так: «Всякий объект или явление может быть познан только в сравнении со своей противоположностью».
Отсюда вытекает, что при рассмотрении истинности любых утверждений человек должен ознакомиться с противоположными утверждениями. А вот это при коммунизме было всегда запрещено. Было запрещено всякое инакомыслие. Пресекались попытки ознакомиться с мнениями, противоположными господствующей доктрине. Из правильного принципа полярности и противоположности Маркс сделал порочный принцип противоречия. Маркс играл на близости понятий «противоположность» и «противоречие». А это совершенно разные вещи.
То есть марксистская диалектика — это игра «в наоборот» по отношению к истинной диалектике.
Равенство и братство
Коммунистическая доктрина утверждает, что все люди рождаются равными как чистые листы бумаги, на которых потом якобы социальная среда рисует разные рисунки. Это, естественно, ложь, и ложь умышленная. Люди рождаются не равными, а разными, с разным набором первоначальных свойств и качеств. С разным генотипом, с разным астрологическим паспортом, с разным предназначением.
Не надо думать, что те, кто поднимает масонский лозунг «равенство и братство», искренне в него верят. Ленины и Троцкие всех мастей были отнюдь не идиотами. Природное неравенство людей им было известно досконально. Книга Густава Ле Бона «Психология толп», выпущенная еще в 1898 г., была у Ленина настольной книгой.
Лозунг равенства выдвигают только для того, чтобы руками толпы свергнуть старую элиту и сесть на её место. После чего новые властители, выдвигавшие лозунг равенства, выбрасывают этот лозунг на помойку.
Рассказывая народу басни о равенстве и братстве, о власти трудового народа, коммунары параллельно отстраивали реальную жёсткую, строго иерархическую пирамиду управления масонского типа в виде компартии. Сталин однажды проговорился о том, что компартию надо строить как масонский орден Меченосцев.
А чтобы сделать из народа население (стадо), надо изъять национальную организационную структуру и сделать равное стадо. А над ним поставить свою антинародную пирамиду власти в виде масонской компартии. И наоборот, чтобы сделать из населения народ, надо ввести в управление им национальное организационное начало.
Задача интернациональных (масонских) коммунистов — никогда не допускать в состав управляющей элиты национально мыслящие кадры, чувствующие своё этническое родство с угнетаемым народом.
Как только такие претенденты появляются, интернациональные коммунисты и демократы тут же поднимают вой о фашизме, нацизме, наследниках А.Г. и тому подобное, играя с помощью этих дешёвых ярлыков на глупых эмоциях одураченного населения. И население выбирает интернационалистов, то есть своих врагов.
При коммунизме пропагандируется принцип равенства, а на самом деле проводится в жизнь не просто принцип неравенства, а реализуется принцип дискриминации лучших и прославления худших. При совковом коммунизме человек благородного происхождения считался врагом мирового коммунизма, а пролетарий, человек безродный, безпородный, низкий прославлялся как самый передовой прогрессивный класс — авангард мирового коммунизма. Коммунизм всё переворачивает с ног на голову — дьявольская игра «в наоборот».
Под лживым лозунгом равенства реально отстраивается жёсткий, тоталитарный рабовладельческий строй. Только цепи одеваются людям толпы не на руки и на ноги, а внедряются в голову. Древние рабы, закованные в кандалы, были гораздо свободнее, чем рабы советского коммунизма. Закабаленный изнутри человек не осознаёт своего рабства, его не замечает и живёт как чистый зомби.
Перепрограммировать такого зомби очень сложно. Для успокоения наших сегодняшних коммуноидов можно сообщить, что люди западной демократии такие же закабалённые рабы, только закабаляющая доктрина и закабаляющий режим немного отличаются по форме. Но не по содержанию.
Свобода воли
Рассуждая о свободе воли, Маркс доказывает, что никакой свободы воли у человека якобы не существует, и приводит формулу: «Свобода — это осознанная необходимость». Безсмысленность этой формулы очевидна любому думающему человеку. Необходимость — это полная закономерность, отсутствие свободы.
Свобода — нечто противоположное, некая независимая самостоятельная сила. Я, когда учился в институте, а позже в университете марксизма-ленинизма, много читал марксистских опусов, в том числе и по этой теме. И долго думал: «Какой же Маркс идиот. У него совершенно отсутствует логика. У него не всё в порядке с головой». Только много позже я стал понимать, что Маркс отнюдь не идиот. Он других старается сделать идиотами. Маркс — жулик и имеет другие злонамеренные цели.
Задача Маркса — парализовать у людей свободу воли, заблокировать самостоятельную активность людей, лишить людей уверенности в собственных силах и сделать из людей послушных рабов — биороботов.
Когда во времена советского коммунизма кто-то выступал и требовал свободы, ему говорили: «Вы не понимаете, что такое свобода. Свобода — это осознанная необходимость. Это классика, это знает каждый разумный человек. Делайте то, что вам говорят. Это необходимо (в интересах страны, партии, народа, мировой революции и т. д.). А если будете разводить антикоммунистическую пропаганду, посадим в тюрьму».
С целью пассивизировать свободу воли людей Маркс, взамен свободы воли, придумал целую теорию-дурилку о «неизбежных законах общественного развития». Сами марксисты-ленинцы никакими законами общественного развития, естественно, никогда не руководствовались. Они не ждали, когда на основе этих «неизбежных законов» жизнь сама придёт к коммунизму.
Они создавали конкретную жёсткую масонскую структуру управления в виде компартии и делали что хотели и как хотели, реализуя свои коммунистические замыслы. Они понимали, что история не идёт сама по себе, а делается теми, кто сможет реализовать свою волю и свои замыслы.
Правители в коммунистических странах прекрасно понимали лживость басен про «неизбежные законы общественного развития» и прекрасно знали, что могут творить всё что угодно и как угодно, не оглядываясь на всякие дурацкие, неизбежные законы.
А холуи-историки и холуи-политологи все их деяния объяснят и подберут «неизбежные законы общественного развития», на основании которых всё, что правители натворили, было неизбежно и закономерно. Если неизбежных законов окажется мало, историки «откроют» новые, еще более «неизбежные законы общественного развития».
Когда банда Ельцина из танков расстреляла Верховный Совет России, то тут же нашлась масса борзописцев-демократов, которые обосновали законность, демократичность и неизбежную закономерность этих деяний. Чем больше стреляешь из танков по парламенту, тем больше свободы слова, плюрализма мнений, разделения властей, правового государства и демократичности. Ну и защиты прав человека, естественно. А права человека — это дело святое, тут без танков никуда.
Борясь против свободы воли, Маркс кроме «неизбежных законов общественного развития», придумал еще несколько дурилок по той же теме: «материя первична, сознание вторично» и «бытиё определяет сознание». Все эти формулы не просто глупость — это грязное надувательство.
Когда я учился в университете марксизма-ленинизма, я часто ставил такой эксперимент с преподавателями. Я им говорил: «Хотите, я Вам сейчас легко на пальцах докажу, что не материя первична, сознание вторично, а наоборот — сознание первично, материя вторична? Вот смотрите мой палец. Он смотрит вертикально.
А сейчас я его согну, и он будет смотреть горизонтально. То есть моё сознание первично, а материальный процесс движения моего пальца вторичен. Моя свобода воли определяет положение моего пальца». Преподаватели хмурились, в дискуссию не вступали и трусливо озирались.
Им было не до философии, им было наплевать на то, что первично, что вторично. Они знали, как надо и выгодно говорить и как говорить опасно. Марксизм и вообще все еврейские теории всегда плодили трусов, лжецов и подлецов.
Спекуляция
Презрение к спекулянтам, вдалбливаемое в течение 1000 лет на Руси, выбить из мозгов русских чрезвычайно тяжело. «Спекулянт» стало ругательным словом. Любая спекуляция считается коммунистами злом. На самом деле связка спекуляции со злом является ложной связкой. Сама по себе, в общем виде спекуляция не есть ни добро ни зло.
Спекуляция спекуляции рознь. Истина конкретна. Есть разные формы спекуляции: трудовая (хорошая) и жульническая (плохая). Если задуматься, трудовая спекуляция — это серьезный и тяжелый труд, вполне достойный уважения.
Посмотрите на реальную работу торговли (спекуляции товарами). Это тяжелый труд. Для того чтобы что-то выгодно продать, надо найти достойного поставщика и наладить с ним деловые отношения (что очень непросто). Поехать за товаром, отобрать, проверить и пересчитать товар, погрузить на машину, перевезти, разгрузить, перетащить на склад.
Там всё расставить, потом постоянно этот товар перетаскивать в торговый зал, работать с покупателями, работать с продавцами, вести бухучет, грамотно вести финансовые расчёты с поставщиками. Поддерживать в нормальном состоянии помещение и многое, многое другое. Всё это очень непросто, трудоемко, постоянно надо работать и головой и руками, а прогореть можно легко.
Понять эти трудности может только тот, кто это реально делал. Однако все эти христы, марксы, ленины, которые никогда не занимались реальной практической деятельностью, языком только мололи и занимались педерастией, могут только разжигать зависть к практичным людям, умеющим обустраивать реальную жизнь здесь, на земле.
Если внимательно подумать, то здоровая спекуляция — это основа всей жизни и присутствует практически везде, а не только в торговле. Производство разве не спекуляция? Спекуляция конечно. Производимое надо продать и продать с прибылью.
То есть производитель покупает сырье, материалы, комплектующие, тратит средства на рабочую силу, на эксплуатационные затраты и получает цену себестоимости, а продает, естественно, по отпускной цене, которая выше, то есть спекулирует, с целью получения прибыли. И это нормально, это хорошо. Это не нравится только карлам марксам.
Что такое вообще спекуляция? Это всего лишь работа на прибыль. Вот и всё, и больше ничего. В подавляющем большинстве случаев это нормально и хорошо. Во время советского коммунизма любая самостоятельная работа на прибыль каралась по закону, по статье «частное предпринимательство».
А что такое вообще прибыль? Это что, придумки «проклятых» капиталистов? Нет, прибыль — это естественный жизненный процесс. Он не людьми придуман. Он придуман самой природой. Там, где вы наблюдаете процесс жизни, — там всегда процесс прибыли. Там, где вы наблюдаете процесс смерти, — там процесс убыли. Посмотрите, как растет дерево. Из маленького семечка вырастает большое дерево. Это и есть прибыль.
Вы сажаете мешок картошки и ухаживаете за полем. В результате вы получите 10 мешков картошки. 9 мешков — это прибыль. И так должно быть всегда, когда вы занимаетесь любой полезной и созидательной деятельностью. Как только вы делаете что-то полезное, то в результате вашего труда появляется дополнительная ценность, или, как называл Маркс, прибавочная стоимость. И это хорошо. Если вы не получаете прибыль, значит, вы делаете никому не нужное дело.
Но поломать отношение русских к спекуляции и убедить их в том, что здоровый (трудовой) спекулянт — это хороший человек, очень сложно, несмотря на то, что не существует в России ни одного человека, который сам в жизни никогда не спекулировал. 1000 лет христианского и 70 лет коммунистического оболванивания мозги изуродовали капитально.
А почему коммунисты столько энергии бросили на компрометацию здоровой спекуляции? Для чего Маркс разжигал ненависть к торговле? Это компрометирует их главного врага — систему свободного предпринимательства. Бьет по главному врагу коммунизма — среднему классу, то есть не по наёмному работнику, а по управленцу. А для евреев главный враг — это любая национальная элита. Им нужны только два нижних уровня пирамиды управления — наёмные работники и отбросы общества.
Для того чтобы навязать народу систему полностью централизованного планирования, им необходимо было уничтожить рынок. Ведь рынок — это и есть система децентрализованного планирования, где покупатели, делая покупку, каждый день, каждую минуту, голосуют рублем за то, что и сколько надо производить. Ни один Госплан такого оперативного и эффективного планирования осуществлять в принципе не может.
Эксплуатация человека человеком
... Считают огромным злом в любом случае. На самом деле связка эксплуатации человека человеком со злом — это ложная связка. В общем виде эксплуатация — это не добро и не зло. Всё зависит от конкретных форм эксплуатации. Если человек эксплуатирует автомашину, то это хорошо или плохо? Может быть, хорошо, если человек добросовестно эксплуатирует машину и заботится о ней. А может быть, и плохо, если хозяин плохой. От хозяина всё зависит. Так же и в случае эксплуатации человека человеком.
Вообще под словом «эксплуатация» понимаются очень разные вещи. Есть здоровая эксплуатация человека человеком — или, точнее сказать, разные уровни прав на управление и распределение ресурсов. Эта форма — естественный процесс. Это следствие неравенства людей, неравенства людских способностей, неравенства вложенного труда и неравенства ответственности.
Сегодняшняя социология говорит о том, что даже в западных странах, где с детства культивируется предпринимательская инициатива, только около 10 % людей способны и хотят быть предпринимателями или, другими словами, хозяевами и руководителями первого уровня (так называемыми эксплуататорами). Работа настоящего добросовестного предпринимателя — это очень тяжелый, сложный и рискованный труд. Понять его сложности способен лишь тот, кто этим когда-либо занимался.
Конечно, есть и другие формы эксплуатации — хищнические или просто грабительские. Их надо пресекать. Они проявляются в первую очередь там, где нет конкуренции, где есть монополия одного хозяина. В нормальном обществе государство не может стоять в стороне от эксплуатации, не регулировать её и не держать её под контролем. Но обычно так всегда и делается в государствах с развитой системой свободного предпринимательства и где элита формируется из коренного народа.
На самом деле ненависть руководителей коммунаров и христиан к эксплуатации — это чистой воды ложь, пропагандистская ширма. Они не только не хотят уничтожить эксплуатацию человека человеком. Они не такие глупцы и понимают, что это в принципе невозможно. Они хотят одну естественную мягкую форму эксплуатации поменять на другую форму эксплуатации — более жёсткую.
Они хотят естественную эксплуатацию наемного работника хозяином поменять на гораздо более жестокую эксплуатацию наемного работника огромным и ненасытным государством. А хозяином государства станут коммунары. Вот их истинные цели. После чего наемный работник будет получать в 10 раз меньше или вообще ничего не получать, кроме рабского рациона.
В своё время диктатор югославского коммунистического правительства маршал Тито разоткровенничался и сказал: «Коммунизм есть просто государственный капитализм, при котором государство обладает абсолютным правом собственности на всё, включая усилия людей».
Если в условиях свободного предпринимательства существует реальный рынок труда, наличие многих, разных хозяев, среди которых наемный работник может выбирать, то в коммунизме хозяин один — государство. И этот хозяин (государство) лишает наемного работника всякого выбора и имеет монопольную возможность диктовать ему любые условия, не принять которые человек не может.
То есть, если при свободном предпринимательстве, где нет монополии, а есть конкуренция, степень эксплуатации не может быть очень высокой (работник уйдет к другому хозяину), то при коммунизме степень эксплуатации может быть сколь угодно жестокой. Коммунизм — это абсолютный рабовладельческий строй.
Другими словами, коммунары эксплуатацию человека человеком заменяют более жестокой эксплуатацией человека ЧЕЛОВЕКАМИ через государство. То есть вместо одного эксплуататора появляется группа эксплуататоров (хозяев государства «рабочих и крестьян») да плюс само государство (огромная армия чиновников).
Для примера можно дать несколько цифр. При царизме помещик, являясь собственником земли, сдавал её в аренду крестьянам на условиях десятины, то есть крестьянин сдавал помещику 10% своего урожая, 90% — оставлял себе. При советском коммунизме основная масса работников получала минимальную зарплату и еле дотягивала от зарплаты до зарплаты.
Но самые интересные цифры — это коммунистические заработки выдающихся людей. Например, во времена советского коммунизма изобретатели и рационализаторы по законодательству получали всего 2% от экономического эффекта своих изобретений.
На практике и этого не было. На практике реальный экономический эффект уменьшали как минимум в 10 раз, а уж от этого брали 2%. То есть изобретатель получал всего 0,2% от того, что дало его изобретение, а государство получало 99,8% от чужого изобретения. Вот истинная суть борьбы с эксплуатацией человека человеком.
Коммунистический лозунг «Кто не работает, тот не ест» показывает абсолютно звериное и безразличное отношение коммунизма к человеку. Состарился, заболел, не можешь работать? На помойку. Как выбрасывают старую гайку, так и списываются другие средства производства, даже если это человеческие существа. Но дело даже не в этом. В этом лозунге утаивается главное: этот КТО на кого не работает? Про это не говорится. А на самом деле открытый смысл этого лозунга следующий: «Кто (НА НИХ И НА ИХ УСЛОВИЯХ) не работает, тот не ест». Задача коммунистической мафии — уничтожить непокорных голодом.
Надо еще раз отметить, что врагом номер 1 для коммунизма является средний класс — класс мелких и средних собственников-предпринимателей. Почему? Потому, что для олигархии наемные работники не страшны. Наемный работник привык исполнять решения других. А предприниматели или единоличники — это для олигархии конкуренты. Это независимые люди, которые сами привыкли принимать решения и жить по собственной воле и по собственному разуму.
Коммунизм — мечта паразитов. Это видно из основного принципа коммунизма: «От каждого по способностям, каждому — по потребностям». Если слабый, глупый и ленивый наработал на 100 рублей, а потребности у него на миллион рублей, то вот это и есть паразитическая эксплуатация.
Этот горе-работник отнял у работяг 999900 рублей. Вообще потребности людей ничем не ограниченны. У достойных людей есть самоограничение, у ничтожных людей — принципы самоограничения и самоуправления не развиты. Чем ниже способности — тем больше потребности.
На самом деле в истинном арийском государстве есть главный принцип: «Каждому своё». Каждый должен получать только в соответствии со своими заслугами перед народом.
Мы
Одним из мощных средств оболванивания народа является игра словами. Одним из самых любимых коммунистических слов является местоимение «МЫ». Оно прекрасно выражает суть коммунизма. Всё объединить в одну кучу, в одну общую тарелку, создать хаос, неразбериху и в этой мутной водичке ловить рыбку своими ручонками.
С помощью «МЫ» можно заморочить голову и замазать всю суть того, что делают не какие-то непонятные МЫ, а вполне конкретные негодяи, которых очень немного. «МЫ» — постоянно звучит из телевизора и других СМИ. С помощью «МЫ» программируется стиль неконкретного мышления. С помощью «МЫ» всегда уходят от ответственности.
Не так давно слушал выступление Александра ИСАЕВИЧА Солженицына по телевизору. Что же Исаевич говорит? Он говорит: «МЫ развалили национальную промышленность. МЫ довели экономику до хаоса. МЫ развели невиданную преступность. МЫ допустили засилье доллара в нашей стране» и т.д.
Кто же это такие — эти МЫ? Это кто? Я? Вы? Слесарь дядя Вася? Это он развалил экономику? Это он переводит деньги из России в Израиль и в США по 30 миллиардов долларов в год?
Нет. Никаких МЫ не существует в природе. Это всё коммунистическая демагогия. Цель этой демагогии — замазать и заболтать реальные процессы. Уйти или увести от ответственности, переложить эту ответственность на всех, на весь народ. Весь народ, оказывается, виноват в том, что правящая мафия разворовывает страну в невиданных в истории человечества масштабах.
Не МЫ, а ОНИ целенаправленно разваливают экономику. Не МЫ, а ОНИ развели преступность и хаос. И у этих ОНИ есть конкретные фамилии, это конкретные люди и их состав очень невелик.
А ведь Солженицына преподносят как убежденного антикоммуниста, а он говорит коммунистическими стереотипами. Несут ли его слова людям истину? Нет, они закрывают, затушевывают, забалтывают реальные процессы. После чего Исаевич зовет нас вернуться в христианский интернационал иудофилов. Хотелось бы надеяться, что Солженицын делает это по глупости, а не по злому умыслу.
Солженицын не одинок. Практически вся Россия поголовно отравлена коммунистической системой мышления. Сменить эту систему коммунистического менталитета — задача огромной сложности и длительного времени. Если трудно внушить народу новые идеи, то не менее трудно уничтожить старые.
Легко видеть, что коммунистическое МЫ и Единственный бог — это одно и то же средство. Его задача — закрыть структуру, ликвидировать способность к различению, оглупить и одурачить людей.
Отношение к «Мы» и к «Я» — это прекрасная лакмусовая бумажка по различению кто есть кто. Сегодня одним из модных движений является движение «К богодержавию», или Концепция Общественной Безопасности «Мертвая вода». Её хозяином является неведомый кукловод под общим названием Предиктор.
Этот Предиктор понаписал огромное количество текстов и этим множеством информации утопил обывателя. Обыватель годами читает «Мертвую воду» и никак не может понять суть этой концепции. А суть очень проста. «Мертвая вода» — это коммунисты, выборочно ковыряющие Коран.
Свою коммунистическую суть Предиктор особо не рекламирует. Но её легко увидеть по отношению к частной собственности, к личности и к идее неравенства. Предиктор частную собственность отвергает и подавляет самостоятельное мышление личности. Старые коммунары кричали: «Уничтожим эксплуататорские классы, построим безклассовое общество, общество всеобщего равенства». Предиктор говорит то же самое, только немного другими словами: «Разрушим толпо-элитаризм». Старые коммунары самым жестоким образом подавляли личностное мышление. Слово «Я» было ругательным. Хорошим словом считалось слово «МЫ».
Личности объединяли в классы и топили в этих классах всякую индивидуальность. Тех, кто говорил: «Я думаю, Я считаю, Я хочу, Мой, Моя, Моё», коммунары ненавидели всеми фибрами своих жалких душонок. Тех, кто говорил Я, обзывали эгоистами, негодяями, несчитающимися с мнением людей, самовлюбленными зазнайками, врагами народа и прочая и прочая.
Это завистливое и ненавистное отношение к личностям вдалбливалось с головы гомосоветикуса с самого детства. Задача коммунистов — полностью запретить людям быть самостоятельными личностями. Запретить говорить «Я», запретить любое самостоятельное даже не действие, а преддействие — мышление. Сделать человека полным рабом уже на уровне сознания.
Предиктор из «Мертвой воды» также стремится подавить личность и запретить людям говорить «Я». Они придумали новую дурилку, целую теорию, так называемый Я-центризм и с помощью этого «Я-центризма» стремятся дискредитировать самостоятельное мышление. Вместо личностного мышления Предиктор пропагандирует соборное мышление, то есть мышление на уровне МЫ. А МЫ — это никто.
И мышление на уровне МЫ — это отсутствие мышления вообще. Соборное мышление — это стадное мышление, мышление людей толпы, неличностей. Предиктору, как и любым коммунистам, личности не нужны. Им нужно стадо человеческих попугаев, повторяющих с помощью МЫ те «истины» и концепции, которые внедрены в несчастные головы попугаев неведомыми кукловодами.
Государство
По теории коммунизма государство якобы принадлежит народу. Это абсолютная ложь, причем ложь умышленная. На самом деле государство никогда не принадлежало, не принадлежит и не будет принадлежать народу. У всякого государства есть реальные хозяева, и их круг очень узок.
Если круг этих хозяев имеет такую же национальность, как и весь народ, то такое государство будет думать о народе, иногда (и то, если народ будет проявлять активность). Если хозяевами арийских государств становятся евреи, то их задача — задавить, ограбить и унизить коренное население.
Лозунг «государство рабочих и крестьян» — это всегда наглый обман. Государство рабочих и крестьян — это всегда власть узкой шайки негодяев. Суть этой реальной власти закрывается ширмой огромных Верховных советов, где в депутатах сидят доярки, кухарки, оленеводы, академики, артисты и прочие холуи режима.
По команде вся эта компания депутатов-холуев дружно поднимает свои ручонки и единогласно голосует за те решения, которые уже давно приняты шайкой негодяев. Таким образом, решения негодяев становятся легитимными якобы решениями народа. Вот что такое государство рабочих и крестьян.
При оценке того или иного государства главное — это понять истинные цели этого государства. При тоталитарном государстве цель — это процветание государства, народ — это средство для государства. При русском национальном государстве, которое нам предстоит построить, у руля управления должны стоять русские националисты, любящие свой народ. В этом случае цель — это процветание русской нации, государство — это средство для нации.
Так как коммунизм был придуман евреями, то этот лживый «богоизбранный» народ спокойно и нагло подменивал цели и средства в нужный момент времени. Вначале коммунистической пропаганды Маркс писал, что коммунизм — это средство для процветания народа.
Если бы это было так, то вначале надо было бы опробовать это средство, проверить, хорошо ли оно или нет, и только потом насаживать это средство в массовом порядке или выкинуть негодное средство на помойку истории. На самом деле истинные цели иудократии были совершенно другими, поэтому никто ничего опробовать не собирался.
Более того, мгновенно и нагло цель и средство поменяли местами. Во времена совкового коммунизма на каждом заборе красовался главный лозунг советской иудеи «Наша цель — коммунизм!». Вот так легко и нагло коммунизм из средства подменили на цель. Тут же людей, народ превратили из цели в средство для построения коммунизма.
Не коммунизм для народа, а народ для коммунизма. Вся совковая пропаганда, вся система образования и воспитания с утра до вечера вещала, что человек должен пожертвовать собой ради коммунизма, умереть ради коммунизма, отдать всё ради коммунизма. Возникает вопрос, а зачем же русским людям этот проклятый коммунизм? Народу-то коммунизм, естественно, не нужен, но он очень нужен кому-то другому.
Когда мы сталкиваемся с этими коммунистическими обобщениями «Мы», «Весь советский народ», «Наша» и т. д., то надо тут же проводить анализ и раскрытие этих мутных обобщений. Чья это «наша» цель? Если серьезно задуматься над этим «наша», то станет ясно, что лозунг «Наша цель — коммунизм» совершенно искренен и верен.
Только надо этот лозунг правильно прочитать. А весь фокус заключается в том, что русский народ в это «наша» не входит. Этот лозунг мировая иудократия пишет от своего лица. Это ИХ цель — коммунизм, и они об этом гласно и нагло заявляют оккупированному народу: «Наша цель — коммунизм». Только оболваненный народ не понимает этих игр. Не понимает смысла самых, казалось бы, простых лозунгов. В оккультизме абсолютно всё доступно обозрению, но недоступно пониманию непосвященных.
Вспомните советскую коммунистическую пропаганду. Каковы были критерии прогресса в развитии общества и государства? Развитие и совершенствование человека? Да ничего подобного. Человек для НИХ был всего лишь средством. Главными показателями были миллионы тонн нефти, миллионы тонн чугуна и стали, миллионы тонн угля и т. д. Человеком легко жертвовали ради нефти и стали. Человек был средством, а нефть и сталь — инструментом могущества государства. ИХ государства. ОНИ были хозяевами государства. ОНИ же являются хозяевами России и поныне.
Цены
Прожив 70 лет в условиях одуряющего воздействия коммунистической идеологии, советский человек при всем своем желании или нежелании становится неосознанным коммунистом. Даже те, кто громко кричит о своем антикоммунизме, свой коммунистический менталитет не осознают. У подавляющего большинства людей голова забита информационным мусором.
Но есть неплохие тесты на коммунистичность мышления. Один из них — отношение к ценообразованию.
Представьте себе такой пример. Один предприниматель выпускает, например, ложки. Пусть себестоимость ложки — 1 руб., оптовая цена — 2 руб., розничная — 3 руб. Как оценить справедливость данного производственного процесса? Вроде бы всё нормально, особых причин для крика нет. Теперь второй предприниматель умудрился выпускать похожие ложки, имея себестоимость не 1 рубль, а в 10 раз меньше — 10 коп.
Оптовую цену установил в 1 руб. 50 коп., в розницу — 2 руб. Как оценить этого предпринимателя? Человек с коммунистическим менталитетом сразу закричит, что этот предприниматель барыга, спекулянт, грабитель, дерет с народа сто шкур и т.д. Рыночник скажет, что этот предприниматель — удивительный молодец, нашел какую-то новую передовую технологию, снижающую себестоимость в 10 раз. Умница. Кто же прав?
Оценка справедливости ценообразования вытекает из понимания того, как это ценообразование должно происходить. По марксизму, цены складываются из затрат плюс какая-то рентабельность. Сторонник свободного рынка понимает, что цена — это результат соотношения спроса и предложения, понимает, что в условиях рынка цена не складывается (как у Маркса), а раскладывается.
То есть цену товара не надо ни из чего складывать, цена товара уже известна из рыночной конъюнктуры. Важно разложить эту цену на затраты, чтобы затраты влезли в эту цену. И чем меньшую долю цены эти затраты составят, тем больше прибыль, тем лучше. Не влезешь — можно товар не выпускать, никто твои затраты складывать не будет. Они никого не интересуют. Кто-то уже работает эффективней.
У Маркса цены затратные, и именно это являлось одной из ключевых причин неэффективности советской экономики. Есть цены полезные, то есть цена товара определяется не тем, сколько чего затрачено, а полезностью товара перед потребителем. Ведь потребителю безразлично, какова себестоимость товара, ему эти знания не интересны. Ему важен результат, конечная стоимость и полезность товара. В нашем примере покупателю понравятся ложки второго производителя, так как потребительские качества примерно одинаковы, а цена в полтора раза меньше.
Старые и новые сталинисты с умилением рассказывают, как во времена сталинизма каждый год снижались цены. «Ах, как было прекрасно, как было хорошо», — утирая слюнявую слезу, рассказывают сталинисты. А кому было хорошо? Крестьянину, у которого молоко Сталин «скупал» ниже себестоимости? Ему было хорошо? Сельскому хозяйству было хорошо? Рентабельность которого из-за ценового произвола коммунистического государства была около нуля. Только процентов 20% хозяйств могли выдержать этот ценовой прессинг, а остальные жили в условиях хронической нерентабельности.
Государственному бюджету было хорошо? Вкладывать безконечные финансовые ресурсы в нерентабельное сельское хозяйство. Чем больше вкладываешь в нерентабельный процесс, тем больше теряешь. России, потерявшей из-за этой ценовой политики продовольственную безопасность, было хорошо? Кому же было хорошо? Да были такие. Всем паразитам было хорошо. Коммунизм — всегда паразитизм, одних за счёт других. Да и США было хорошо, продавать за валюту хлеб в Россию и держать её в зависимости.
Зачем Сталин с помощью низких цен душил крестьянство? Это было продолжением политики геноцида русского крестьянства. Вначале Сталинская банда физически уничтожила русских кулаков. Потом середняков. Потом было организовано уничтожение крестьян с помощью целенаправленного голода. У крестьян не просто задаром отбирали часть хлеба, у них сталинские коммунисты отбирали весь хлеб до последнего зернышка.
Заметим, что во время самого жестокого голода 1932 и 1933 гг., когда людей довели до такого состояния, что матерям приходилось есть своих младенцев, Сталин активно вывозил за границу зерно. В 1932 г. Сталин вывез в Западную Европу 18,1 миллиона центнеров зерна. В 1933 г. — 10 миллионов центнеров. Но коммунистам и голода было мало. Они понимали, что русское крестьянство — это постоянный источник опасности для коммунизма. Низкие цены были постоянной удавкой на шее крестьян. И не только крестьян, но и всего русского народа.
Сталин и все его коммунистические последователи постоянно душили крестьянство низкими ценами, часто ниже себестоимости. Например, в советское время коммунистическое государство «закупало» картофель по цене 6 руб. 06 коп. за центнер, а себестоимость картофеля была 9 руб. 61 коп. И попробуй хоть килограмм продай на сторону по другой цене.
Это считалось спекуляцией и каралось тюрьмой. Хлопок, рис, чай, цитрусовые требуют близких с картофелем трудозатрат, поэтому и цены на них во всем мире примерно одинаковы. Если цены и отличаются, то не более чем в два-три раза. И только в СССР картофель был в 20 раз дешевле апельсина и в 35 раз дешевле лимона.
Вообще в советское время в ходу был прекрасный термин, чётко объясняющий суть происходящего. Этот термин «Сдавать». Во всех планах, во всех сводках фигурировало слово «сдавать». Звучало это примерно так: «Колхоз «Красный гвоздь» сдал государству столько-то миллионов тонн чего-то». Не продал, а сдал. При коммунистической ценовой политике слово «продал» не имело смысла. Рабы должны сдавать рабовладельческому государству всё, что ими наработано. Вот как с помощью цен строится рабовладельческий режим и производится геноцид русского народа.
Низкие цены — это далеко не всегда благо, чаще всего наоборот — это зло. Представьте себе, уважаемый читатель, что цена молока будет около нуля и молоком будут мыть тротуар. Это хорошо? Нет, это неправильное использование ресурсов. Низкая цена товара — это в первую очередь низкая цена на труд тех, кто этот товар производит, это низкая рентабельность производства, это снижение интереса к производству данного товара. С помощью низких цен можно удушить любой производственный процесс.
Вспомните, сколько стоили доски до перестройки? Ничего не стоили, копейки. И что было с досками? Не было досок, дефицит. Сейчас сколько стоят доски? Дорого. Как с досками? Есть любые, сколько хочешь. Сколько стоили гвозди до перестройки? Ничего не стоили. Как было с гвоздями? Не было гвоздей, дефицит. Сейчас? Гвоздей сколько хочешь, любых. И так по всем товарам.
Низкие цены решали еще одну очень важную для коммунизма задачу. Задачу навязывания равенства, уравниловки. Чтобы работающие в сто раз лучше других имели бы примерно такую же рентабельность, как и те, кто работает из рук вон плохо, и те, кто вообще производит никому ненужное барахло. Естественно, это «равенство» навязывалось только для нижних этажей социальной пирамиды, для русских рабов. Для высших этажей коммунистической пирамиды власти никакого равенства, естественно, не планировалось. Там была жёсткая иерархия.
В течение всего времени советского коммунизма на всё были умышленно заниженные цены (в том числе и на жизнь человека).
К чему приводили низкие марксистские цены:
— к постоянному дефициту всего и вся;
— к безконечным изнуряющим и одуряющим очередям;
— к безконечной паразитической спекуляции. Спекулянты исправляли марксистских экономистов и переводили затратные цены в цены спроса и предложения, но производители не могли получить эту ими созданную разницу;
— к низкой рентабельности производства;
— к уравниловке и к отсутствию стимулов к хорошему труду;
— к деградации людей, общества и государства. И т.д. и т.п.
У приезжающих из капитализма людей самое общее представление о коммунизме было очень простым: коммунизм — это дефицит и очередь. А причиной этого были марксистские затратные цены.
Конечно, государство не может не регулировать цены. Ценообразование — дело тонкое. Здесь важно кто регулирует цены и в каких целях регулирует. До Ельцина в СССР цены были настолько перепутаны, что не было ни одной цены, которая объективно отражала бы цену товара. Был коммунистический ценовой хаос, и он был кому-то весьма выгоден.
Выгоден всем тем, кто сидел на дефиците и на распределении. Когда Гайдар, в условиях этого ценового хаоса, одномоментно вдруг отпустил все цены, то любой рыночник такое решение оценил бы как произвол или безграмотность.
Необходим был длительный период государственного приведения цен в какую-то норму, и только потом можно было отпускать цены, и то не на всё. Гайдар пошел на шоковую терапию. Что ему до русского народа, получившего от этой шоковой терапии страшный удар. Гайдар к русскому народу не принадлежит. Он «богоизбранный».
Немарксистские коммунизмы
На самом деле суть коммунистической идеи очень жестока. Коммунизм — это не борьба бедных против богатых. Коммунизм — это заговор супербогатых против всего мира, и в первую очередь против среднего класса. Коммунизм — это глобальная цель сатанистов.
Коммунизм — это законченная супержёсткая форма власти для очень узкой группировки заговорщиков, поставивших цель достижения мирового господства. Человеку, изучающему коммунизм, всегда очень странны факты постоянного финансирования коммунистических движений со стороны самых высших кругов мировой финансовой олигархии. Казалось бы, в результате коммунизма у этих супербогатых всё отберут и всё поделят с бедными. Но это только казалось бы.
Высшая мировая финансовая олигархия постоянно финансирует коммунистические организации. Этих фактов сейчас более чем достаточно. Можно почитать хотя бы. Зачем же они это делают? Коммунистическая форма власти и есть их идеал. А то, что наверху этой коммунистической пирамиды будут сидеть они, и только они, это абсолютно очевидно. А взяв власть, они покажут равенство и братство, социальную справедливость и эксплуатацию. Они покажут всё.
То есть возможность решения глобальной задачи мирового господства со стороны олигархии и их оккультных хозяев. То есть настоящая причина всех мировых войн — это создание мирового коммунистического правительства.
В. Истархов
