• Посм., ещё видео
Собственно, это не хроники, а обрывки с интервалами до 5 лет. Много внимания уделено разгону Учредительного собрания и восстанию левых эсеров, но Гражданская война вообще осталась за кадром. Всё вертится вокруг Ленина и кончается его смертью. И главный "вывод" сериала: народ принял большевиков. Даже главный герой, бывший жандарм, мечущийся в последних сериях между большевиками и белыми, признаёт это. И вроде как Ленин в этих сериях уже не выглядит таким карикатурным. И Горький, осуждающий его за беспредел, после его смерти признаёт его правоту и "величие". При этом ближайшие соратники Ленина в итоге оказываются банальными манипуляторами и хапугами, кроме…Сталина, конечно! Который в доверительной беседе с верным человеком (бывшим идеалистом-эсером, затем зачерствелым в расстрелах большевиком) говорит ему, что "когда-нибудь мы справимся с этой проклятой кастой" (то есть "переродившейся" партийной бюрократией). В общем, это уже даже не "История КПСС", а "Краткий курс истории ВКП(б)". Всё заканчивается Маяковским, декламирующим строки своей поэмы о Ленине, пением "Интернационала" и сменяющими друг друга кадрами брошенных к подножью мавзолея нацистских знамён, вернувшимся из космоса Гагариным и т.д. (жаль, до 1991 года не дошёл). И если предыдущие серии ещё временами заставляли сомневаться, на чьей же стороне автор, то последняя расставила все точки над i. Да, удивил Кончаловский, нечего сказать. В итоге сталинисты должны только аплодировать. Finita la comedia.
Лично меня господин Кончаловский совершенно не удивил. Я помню, как режиссёр ещё в 2014 году написал статью «Куда мы катимся?», в которой подробно расписал, каким мордором является современная капиталистическая Россия: пьяная, жестокая, нищая, бесконечно коррумпированная (ссылка).
И чтобы показать, почему «Хроники» непременно должны были вылиться в русофобию, процитирую по наводке Виктора Мараховского ещё одного заслуженного артиста, которого попытались было отодвинуть от бюджетных денег (ссылка):
Я решил к 90-летию со дня рождения Андрея Тарковского сделать фильм, такой, какой только я могу сделать. Это будет моя исповедь перед Андреем и Андрея через меня перед вами. Это фильм о духовной и религиозной составляющей сути Андрея Тарковского. Я пришел за господдержкой в Минкультуры, как положено. Нужно было пройти питчинг, как там это полуприлично именуют. Я его прошел, был уверен в себе. Мы с оператором и режиссером Дмитрием Чернецовым, а он лауреат Госпремии, один из лучших документалистов России, быстро сделали трейлер и показали его в Минкультуре. У меня было пятиминутное выступление. Я защитил свой проект, думал, что фильму о Тарковском все дадут. Через семь дней узнал, что он не прошел конкурс на господдержку
Посмотрел, кто же эксперты. Кое-кого из них я бы близко не подпустил к экспертизе, потому что знаю этих людей. Но 15 человек из 30 я совсем не знал. Оказалось, Минкультуры отобрало блогеров и интернет-портальщиков. Я позвонил директору департамента кино Максимченко и спросил: «Кого вы понабрали в эксперты? Они что-то понимают в кино? Как они могли зарубить фильм о Тарковском?» Она ответила: «Мы все равно вам дадим». Деньги дали, и мы снимаем.
Теперь немного о режиссёре Тарковском. Если вы смотрели его главный фильм, «Андрей Рублёв», сценаристом которого был как раз товарищи Кончаловский, вы знаете, что это безнадёжная чернуха, на одном уровне с «Левиафаном» Андрея Звягинцева, а может быть, и ещё мрачнее. Разумеется, как и «Левиафан», фильм «Андрей Рублёв» безнадёжно антиисторичен. Процитирую из рецензии Александра Солженицына, которую, кстати, я рекомендую прочесть целиком (ссылка):
…Публика смотрела в изрядном недоумении. И что одно только с несомненностью посильно ей было вывести: какая же дикая, жестокая страна эта извечная Россия, и как низменны её инстинкты.
Да и в Советской России удостоенные первые зрители этим выводом и обогащались: «ну да, в России и всегда так было»…
…Подменена и вся атмосфера уже четыреста лет народно настоянного в Руси христианства, – та атмосфера благой доброжелательности, покойной мудрости жизненного опыта, которую воспитывала в людях христианская вера сквозь череду невыносимых бедствий – набегов, сплошных пожогов, разорений, голода, налётов чумы, – заостряя чувство бренности земного, но утверживая реальность жизни в ином мире. (Даже дыхания той жизни в фильме нет нигде и ни на ком, ни даже на Рублёве, ни даже в сцене с умершим Феофаном Греком.) Вместо того протянута цепь уродливых жестокостей…
…Тягучая полоса безрадостной, беспросветной унылой жизни, сгущаемая к расправам и жестокостям, к которым автор проявляет интерес натурального показа, втесняя в экран чему вовсе бы там не место. Тут жестокости, могущие быть во время неприятельского набега, и жестокости, произвольно и без надобности притянутые автором, из какого то смака. Мало ему показать избиения, пытки, прижигания, заливку расплавленного металла в рот, волок лошадью, дыбу, – ещё надо изобразить и выкалывание глаз художникам: бродячий всемирный сюжет, не собственно русский, нигде на Руси не засвидетельствованный летописно. Напротив, должен бы автор знать, что дружины художников, и того же Феофана, и того же Рублёва, по окончании дела свободно переходили из одного храма в другой, от храмовой работы к княжеской или к украшению книг, – и никто им при этих переходах не выкалывал глаз. Если бы так уж глаза кололи – кто бы по Руси настроил и расписал столько храмов? Зачем же это вколочено сюда? Чтобы сгустить обречённую гибельность и отвратность Руси?…
Теперь о том, почему постсоветская интеллигенция, которая якобы должна тяготеть к Западу и ненавидеть коммунизм, на самом деле относится к Ленину и Сталину с большим пиететом.
Дело в том, что наша творческая интеллигенция — это клубок тесно связанных друг с другом родственными, любовными и коррупционными связями единомышленников, основной бизнес которого заключается в освоении чужих бюджетов. Одни выделяют деньги, другие снимают, третьи выдают призы, и всё это — очень близкие друг другу люди, где каждый друг другу если не кузен или племянник, то как минимум собутыльник.
Нас с вами — русский народ — эта тусовка воспринимает по «Трудно быть богом» братьев Стругацких. Мы — серый нищий народ, который забывает обтирать лапти от навоза перед входом в дома интеллигентных господ. Они — коллективный Дон Румата Эсторский, мудрый и добрый прогрессор, пытающийся вытащить за волосы из грязи бессмысленных орков, которые не хотят просвещаться и духовно расти, а хотят пить горькую и творить насилие друг на другом.
С этой точки зрения нет большой разницы между Сталиным, который ломал русский народ о колено «ради его же блага», и войсками НАТО, которые очень хотели бы прокатиться по Красной площади на абрамсах, но, к большому огорчению нашей креативной тусовки, не доехали. Суть интеллигентской идеи в том, что русский народ бесконечно убог, поэтому ему нужен крепкий хозяин — грузин или американец — который (при помощи режиссёров и писателей) плетью выбьет из русских варварство, превратив их в цивилизованных людей.
В Российской Империи была одна из самых демократических образовательных систем: девочкам не ставили особых препон в учёбе, а низшие сословия могли получить образование за вполне доступные деньги (если речь шла про способных детей, то бесплатно). Гимназии, однако, носили налёт элитарности — предполагалось, что в них учится «чистая публика».
При Александре III вышел циркуляр «О сокращении гимназического образования», согласно которому рекомендовалось мягко сократить количество мест в гимназиях для детей лакеев, кучеров и мелких лавочников. Согласно известному мифу, это был не циркуляр, а закон, который якобы запрещал учиться пролетариям и крестьянству. Но нет: это был всего лишь проходной циркуляр, и нацелен он был в первую очередь на прислугу, а про рабочих и крестьян в нём даже не упоминали.
Дети рабочих получали образование по другой траектории: они учились в городских училищах, потом шли в ремесленные. Гимназии им в общем случае были не нужны.
Причин ограничения доступа в гимназии было две.
Во-первых, в погоне за статусом кухарки с кучерами неверно просчитывали свои финансовые возможности: тратили значительные для себя деньги, чтобы выучить ребёнка бесполезным древним языкам. Им было бы разумнее направить отпрыска, например, в реальное училище, чтобы тот освоил там черчение, математику и механику.
Во-вторых, в России в те годы свирепствовал терроризм, при этом главными рассадниками революционной гнили были университеты. Циркуляр, немедленно прозванный иноагентами «Циркуляром о кухаркиных детях», был подписан в 1887 году, а всего лишь шестью годами ранее социалисты — по большей части участники студенческих движений — убили Александра II, отца Александра III. Так как общество тогда ещё не выработало действенных мер по борьбе с левацкой заразой, правительство действовало на ощупь: в том числе и через попытки сократить прослойку разночинной интеллигенции, служившую вербовочной базой для террористов.
Вскоре стало ясно, что ограничение доступа в гимназии — не решение проблемы. Циркуляр практически не действовал: количество школьников со студентами в России только росло, равно как и доля студентов из низших сословий в университетах. Если бы не революция 1917 года, отбросившая нашу образовательную систему примерно на 12 лет назад, то примерно к 1925 году качественным начальным образованием было бы уже охвачено всё юное население России.
Так вот, после революции большевики решили, что раз «царь» не пускал их в гимназии, то значит именно в гимназии-то им и нужно. Поэтому они попытались сделать советское образование максимально аристократическим, то есть оторванным от реальных задач. Разумеется, конкретных документов, где была бы обозначена именно такая цель, советские иерархи не подписывали — напротив, периодически они требовали укрепить связь школ с жизнью. Однако мы все учились в школах, и видели всё сами (кстати, дух современных школ мало чем отличается от советского).
В школе не учат кататься на велосипеде. В школе учат даты жизни известных велосипедистов, историю изобретения велосипеда и расцветку спортивной формы велосипедных команд. Это называется «базой» и «системной подготовкой», и взрослый, не способный проехать на велосипеде и 10 метров, с презрением смотрит на курьера, который накручивает на велосипеде по 30 километров в день, но при этом даже не слышал фамилий Артамонова и фон Дреза.
Со стороны может показаться, будто школьная схоластика — следствие бюрократического вырождения изначально хороших идей. Но нет, дела обстоят с точностью до наоборот. Оторванность школ от жизни — базовое требование властей и родителей. Школа должна быть как можно более аристократической, а в аристократических школах не учат презренным ремёслам — только всякому бесполезному типа древнегреческого языка, игре в поло и различиям между сортами фуа-гра.
Для аристократов такое образование имело смысл: им было важно распознавать своих и держаться вместе, решая важные государственные дела. Аристократ не должен лично просчитывать прочность моста — ему достаточно просчитать прочность инженера, которым он будет руководить.
К сожалению, для советских и современных школьников вся эта школьная схоластика типа дифракционных решёток или принципиальной схемы паука-крестовика менее полезна. Типичный школьник выпускается в должности рядового исполнителя: ему нужно работать руками, а не командовать. Оторванные от жизни навыки, которые помогли бы молодому графу органично влиться в общество себе подобных, для современного школьника бесполезны.
Самое же смешное, что из нашей образовательной системы, выпускающей каждый год пару миллионов графов без титула, выдернули один из главных стержней аристократической подготовки: хорошие манеры, этикет. Но, впрочем, это уже тема для отдельного поста.
Полагаю, свою роль сыграл фактор классовой ненависти: умение есть вилкой и делать книксены считалось чем-то чуждым пролетариату, даже высокомерным и заносчивым. Кроме того, официального предмета «этикет» в дореволюционных гимназиях, кажется, не было — только риторика с логикой (тоже изгнанные из советских школ). Хорошие манеры преподавали до 1917 года среди прочих предметов в Институте благородных девиц, однако коммунистическая идеология требовала глумиться и гоготать над названием этого вуза, так что брать с него пример советские школы не могли. Наконец, этикету и хорошим манерам до революции всё же учили по большей части дома — родители и гувернёры, а в гимназиях только слегка шлифовали тех, кто был в домашних занятиях недостаточно прилежен.
Таким образом, советские школы взяли уже оторванное от жизни гимназическое образование и… сделали его ещё более бесполезным, отбросив важную часть — умение вести себя в обществе.
Последствия хорошо заметны не только в реальной жизни, но и в комментариях, например. Допустим, я задаю вопрос на англоязычном форуме. Типичный ответ:
«Привет, товарищ по несчастью! Я сталкивался с похожей проблемой несколько лет назад, мне удалось её решить вот по этому алгоритму… [ссылка на решение проблемы]».
Типичный ответ на русскоязычном форуме:
«Как тебе капчу удалось пройти, слепошарый, если ты буквы на экране с трудом различаешь? Твою проблему, которая могла возникнуть только у больного на всю голову дебила, обсуждали уже три года назад. Воспользуйся поиском, недотёпа, а лучше — лепи куличики из навоза и не лезь в материи, недоступные твоему слабому интеллекту».
Дефицит хороших манер — серьёзная проблема, так как агрессивная неотёсанность осложняет жизнь и в семье, и на работе, и даже на отдыхе. Вообразите персонажа, который всегда слегка пьян, ходит в несвежей одежде с пятнами грязи и источает невыносимый запах чеснока. Выглядеть таким образом — не очень выигрышно, но оскорблять и высмеивать собеседника во время разговора — ещё хуже. При этом в нашей культуре алкогольно-чесночный выхлоп уже осторожно осуждают, а вот надменно-ядовитую речь пока что принимают за норму.
На Западе иначе. Там не было псевдонародной революции с последующим дворяноцидом, поэтому там хорошие манеры по-прежнему считают важной ценностью. Заботливый родитель в России наймёт ребёнку репетитора по математике и программированию, родители менее практического склада ума направят ребёнка на скрипку, футбол или конный спорт. На Западе в перечень развивающих занятий дополнительно включают ещё и хорошие манеры, так как там знают, что навык быть вежливым важнее, чем умение читать ноты или брать неопределённые интегралы. У нас же принято считать, будто вежливость — это что-то очень простое и маловажное, чему даже учиться не надо, а этикет — это когда тяжело наштукатуренные дамы пьют кофе с коньяком, делано произносят «Хо-хо-хо» и оттопыривают мизинец под нужным углом.
В качестве иллюстрации: на одном популярном западном форуме есть раздел, где форумчане дают друг другу житейские советы по общению с другими людьми. Советы могут быть хорошими или глупыми, это сейчас неважно. Важно, что народ всерьёз заинтересован в том, чтобы быть вежливым и тактичным, причём без прямолинейной практической цели в духе «продать машину» или «соблазнить коллегу». Цитирую, например (ссылка):
Совет № 1. Когда кто-то делится с вами хорошими новостями, реагируйте с энтузиазмом и задавайте уточняющие вопросы, вместо того чтобы сразу переводить разговор на похожую историю про себя.
Я заметил, что постоянно так делал и сам этого не понимал. Кто-нибудь говорил: «Меня повысили!», а я тут же выдавал: «О, круто, помню, как меня повысили в прошлом году…», думая, что таким образом проявляю участие.
Оказалось, что в этот момент людям на самом деле нужно только одно — чтобы вы порадовались именно за них. Теперь, когда кто-то делится хорошими новостями, я заставляю себя сделать паузу и сначала задать хотя бы один-два вопроса про их опыт. Например: «Это потрясающе, чем ты теперь будешь заниматься на новой должности?» или «Какие у тебя ощущения?».
Разница в реакции людей — как небо и земля. Они прямо расцветают и действительно хотят дальше с вами разговаривать, потому что чувствуют, что их слушают. Свою историю вы всегда успеете рассказать потом — но сперва дайте им их момент.
Я заметил, что тот же принцип работает почти в любом разговоре. Дайте человеку до конца высказать мысль, прежде чем переводить тему. Звучит очевидно, но очень многие из нас (я в том числе) на деле просто ждут своей очереди говорить, а не слушают.
На самом деле, у нас есть конкретный, законодательно утверждённый перечень традиционных ценностей. В 2022 году, через пару месяцев после «бестолковщины», вытолкнувшей толпы айтишников в Грузию, вышел президентский указ № 809. Цитирую оттуда (ссылка):
5. К традиционным ценностям относятся жизнь, достоинство, права и свободы человека, патриотизм, гражданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу, высокие нравственные идеалы, крепкая семья, созидательный труд, приоритет духовного над материальным, гуманизм, милосердие, справедливость, коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и преемственность поколений, единство народов России.
Ценность «Жизнь» стоит на первом месте — уже хорошо. Спасибо президенту, демографическому кризису и наглядным последствиям бестолковщины: Россия чётко обозначила курс на народосбережение. А то у нас есть близкие к власти товарищи, которые говорят вслух, будто русским жизнь особо не нужна: мы спим и видим, как бы умереть ради партийной карьеры людоедов, их финансовых интересов или ещё каких-нибудь великих целей.
К сожалению, в указе № 809 забыли явно прописать одну из главных ценностей русского народа: бюргерскую зажиточность. Обратите внимание, материальный достаток должен быть именно бюргерским, мещанским, то есть скучным и медленным. Русским не нужен воровской угар в виде украденного мешка денег, промотанного за три дня под цыганские песни в ресторанах. Мы хотим просто нормально жить: в просторных квартирах, с комфортными машинами на улице, в удобной и модной одежде. Со стрижкой из барбершопа и стаканчиком лавандового рафа в руке. С возможностью сесть на самолёт и без очередей, без выездных виз, без запредельных затрат слетать развеяться в Крым или в Шанхай.
И вот наглядная иллюстрация важности зажиточности для народа: история госпожи Долиной, которая сначала продала свою квартиру, а потом отжала её у покупательницы обратно юридическим путём.
Предполагаю, что изначально в костёр скандала плеснули бензина застройщики, чтобы отвадить покупателей от квартир на вторичке, но дальше всё пошло раскручиваться уже без них, причём в невыгодную застройщикам сторону, так как если эффект Долиной купируют на высшем уровне, убрав возможность грабить покупателей через суд, привлекательность вторички вернётся на прежний уровень.
Однако гасить скандал уже поздно: впервые за долгое время народ в бешенстве. Для сравнения: Лайма Вайкуле и Алла Пугачёва вели себя политически некрасиво, делали и говорили жуткие вещи, но публика смотрела на них скорее со снисходительной усмешкой, чем с негодованием. Ларису Долину дружно начали отменять.
Некий московский ресторан столкнулся со шквалом гневных писем и вынужден был отменить новогодний концерт певицы (ссылка). Общественность раскапывает старые реплики и выступления Долиной, подвязывая их к свежему греху (ссылка, ссылка). Каждый день сейчас приходит несколько новостей такого рода, при желании вы найдёте их и без меня.
Казалось бы, народу совершенно не о чем переживать. Две почтенные еврейские дамы спорят о квартире стоимостью в 170 млн рублей. Какое до них дело «простому русскому мужику», который носит видавший виды ватник, выпивает каждый вечер чекушку водки под телешоу Первого канала и горбатится на оборонном заводе за 40 тысяч рублей (так как «духовность» и дрожащие с похмелья руки не позволяют ему просить зарплату побольше). «Простой русский мужик» эти астрономические суммы и представить себе не может, а если бы вдруг на руках у русского мужика оказался миллион рублей наличными, то он либо пожертвовал бы его немедленно на добрые дела, либо умер бы через месяц от превышения уровня алкоголя в крови.
Но нет. Оказывается, «простой русский мужик» существует преимущественно в фантазиях людоедов, которые видят в русском народе покорный бессловесный тягловый скот для добычи величиума. Вышел толстомордый трибун на трибуну, прорычал что-нибудь пафосное, и достаточно: народ воодушевится и сделает всё за три копейки. А если какой-нибудь отщепенец посмеет заикнуться о своей выгоде (или указать на длинный лимузин трибуна), так его можно застыдить: эгоист, о наживе думает, против коллектива идёт.
Реальные русские люди, однако, хотят жить. Мало того, мы хотим жить хорошо. Я знаю, что в советских книгах и фильмах хорошо жить хотели отрицательные персонажи, однако пропаганда не сработала: сейчас народ уверен, что заслуживает право на комфорт. Засыпать на койке в общаге, под пьяный разговор соседей и в густом аромате висящих на батарее портянок брата-пролетария, уже недостаточно, хотя физиологические потребности такое жилище и покрывает. Хочется всё же комфорта и обеспеченности, как у героев старых фильмов с загнивающего Запада. Поэтому, когда русские люди видят, как суд открыто забирает квартиру у честной покупательницы, они не радуются тому, что «богачку прижучили» или «один еврей другого обокрал». Мысли совершенно другие: «Государство отобрало собственность у законного владельца, и меня точно так же могут ограбить. Мой мир рушится, я в обществе тотального грабежа жить не хочу».
Я надеюсь, что указ № 809 будет в будущем дополнен: собственность — тоже традиционная ценность для нас. Русский человек должен быть зажиточным. Тот, кто хочет видеть нас бедными и полупьяными, готовыми таскать для него каштаны из огня за бутылку водки — вряд ли наш друг.
Аналогичные бородавки есть и на теле Петербурга. К примеру, Петропавловскую крепость оскверняет бездарная карикатура на Петра I, изображающая его в виде микроцефала с длинными паучьими пальцами рук. Формально это памятник, однако даже неискушённому обывателю вполне очевидно, что это не искусство, а именно что карикатура, причём нарочито грубая и эпатажная, как в печально знаменитом «Шарли Эбдо».
За рубежом всё то же самое, ничуть не лучше, причём одними только псевдоскульптурами надругательство над прекрасным не ограничивается. К примеру, в упомянутом недавно финском Тампере в начале нулевых был скандал. Планировали изуродовать город зданием, которое вы можете видеть на картинке справа, и некий архитектор предложил в качестве альтернативы проект нормального здания, на картинке слева. Устроили голосование. Разумеется, 95% финнов высказалось за красивое здание, и, разумеется, их мнение проигнорировали. Классическая история голого короля, которая повторялась и повторяется во многих городах: всем ясно, что объект или дом уродлив, причём ещё на этапе проектирования, но ответственные за выделение бюджетов делают вид, будто у широкой публики просто недостаточно развит вкус.
Чтобы понять корень проблемы, достаточно посмотреть на любой молодёжный мем типа «туалета скибиди», «бомбардиро крокодило» или даже древнего «превед, медвед». В этих мемах нет ничего похожего на настоящее искусство, обычно они эстетически неприятны и имеют в своей основе примитивный юмор шестиклассников. Бойкий школьник предлагает «по приколу» называть филейную часть тела «бим-бом», одноклассники подхватывают идею, и потом они ещё полгода ходят по школе, говорят «бим-бом» и покатываются со смеху от своей немудрящей шутки.
Современная секта скульпторов, архитекторов и прочих акционистов — ровно такая же компания озабоченных шестиклассников, только седобородая и со сложным выражением лиц. Почтенный амстердамский ковбой прибивает к стене исторического здания раскрашенный в цвета радуги унитаз, а его друзья подхватывают шутку: «хе-хе, круто наш добрый товарищ Аудефликкер отмочил, давайте все делать вид, будто это искусство». Дальше господин Аудефликкер получает за свою «скульптуру» кучу денег от желающих быть модными чиновников, а вся честная кодла бородатых шестиклассников и их синеволосых подруг покатывается со смеху, угорая с профанов, которые не врубаются в их локальные мемы.
Классическая обезьянья система «свой–чужой». Я пишу «обезьянья» в буквальном смысле: шимпанзе, к примеру, иногда вставляют себе в «бим-бом» длинные травинки, чтобы отделить тем самым группу носителей мема от остальной стаи (пруф). Люди аналогичным образом делают вид, будто восхищаются современным «искусством».
Для контекста: у меня высшее образование религиоведа, в ходе которого я также прослушал объёмный курс философии и отсмотрел бесчисленное количество произведений искусства разных эпох. Я твёрдо убеждён, что никакого глубокого или сакрального смысла в увеличенных кусках глины нет, а также мне совершенно очевидно, что эта глина предельно случайна: с тем же успехом «скульптор» мог взять за основу для «скульптуры» грязный поролон, комок тёмной шерсти, куски коричневого свечного воска или старый герметик. Выглядело бы не лучше и не хуже, а ровно так же: с теми же мерзкими ассоциациями, которые в шестом классе смешат до истерики, а в десятом вызывают уже только снисходительную улыбку.
Почему мы всё это терпим, тоже понятно: потому что «люди искусства» — это влиятельная и взаимно скрещенная-перекрещенная тусовка с хорошими связями. К примеру, господин Шемякин, изваявший карикатуру на Петра I, — сын актрисы, советский богемный деятель, друг Высоцкого, титулованный диссидент с большими «творческими» проектами во Франции и в США. Свою карикатуру он «подарил» городу в 1991 году, когда мэром был Анатолий Собчак, а в разваливающейся стране было принято не только молиться на всё американское, но и открыто русофобствовать, буднично принижая русскую историю и культуру. Естественный сейчас вопрос — «Кто дал вам право грубо высмеивать русского императора?» — тогда никому и в голову не пришёл.
Прошло больше 30 лет, и «памятник» стал уже одной из многочисленных исторических бородавок, которые вроде бы надо отправить в утиль, но некому, так как политики с чиновниками не хотят ссориться с международной креативной сектой из-за такой, как им кажется, ерунды. (Кстати, по той же причине из наших городов не убирают «памятники» Ленину: вполне очевидно, что это никакие не памятники, а предметы марксистского культа, однако власти городов не хотят наступать на хвост коммунистам без особой на то необходимости. Их логику можно понять: при удалении идолов культисты поднимут визг, а это для психики и для карьеры неполезно).
Пожалуй, главная наша проблема в том, что секта прогрессивных творцов полностью контролирует Министерство культуры. Если бы из министерства пришла бумага — так и так, памятник такой-то не имеет художественной ценности, — на основе этой бумаги конкретный чиновник мог бы уже приказать перевезти непотребство на закрытый склад. Однако в том-то и беда, что карьера в Министерстве культуры намертво завязана на одобрение других членов тусовки. Честный искусствовед, осмелившийся сказать правду про хохочущих над нами «скульпторов» и «архитекторов», вылетит из министерства, как пробка из бутылки шампанского, так как и его начальство, и его коллеги безнадёжно укоренены в слипшемся клубке нахваливающих друг друга лицемеров.
Если желаете поспорить, пожалуйста, объясните в комментариях, почему увеличенная глина, увеличенный совок и посредственная карикатура на Петра I — это искусство. На мой взгляд, повторюсь, эти объекты тянут максимум на дешёвый мем.
Аналогичный грабёж прошёл на днях и в Петербурге, только там коварная пенсионерка говорила покупателям, будто едет к сыну в Австралию (ссылка).
По ссылке пишут, цитирую, «такие случаи — 5% сделок в 2025 году». Лично я не верю в целых 5%. В Москве каждый месяц проходит около 17 тысяч сделок по продаже квартир, 5% от этого числа — 860 грабежей в месяц или 28 грабежей каждый день. В реальности, однако, мы читаем про одну-две истории в неделю, из чего можно сделать осторожный вывод, что реальный риск напороться на непорядочность продавца в 100 раз меньше — не 5%, а 0,05%. Тема очень горячая, а кроме того мне кажется, что лоббисты подогревают блогеров и журналистов деньгами, чтобы они раздували ажиотаж. Поэтому вариант «отменяют сделки массово, просто в газетах не пишут» я нахожу маловероятным.
Это мои предположения, как оно на самом деле — не знаю. Было бы здорово увидеть официальную статистику.
Теперь несколько моих соображений по этому вопросу.
1. С точки зрения покупателя, который ещё не вляпался в «отмену» сделки, проблема выглядит решаемой. При покупке квартиры существует титульное страхование: вы платите страховой компании 0,3% от стоимости квартиры, и она обязуется вернуть вам деньги, если сделку признают недействительной. Надо учесть, что страховая компания может отказаться платить, однако если выбрать страховую компанию с хорошей репутацией и оформить сделку в соответствии с её рекомендациями, думаю, защита будет довольно надёжной.
Банки, кстати, часто настаивают на титульном страховании ипотечного кредита. Если же такового не будет, остаётся ещё один способ контроля ущерба — подать на банкротство, чтобы хотя бы ипотеку за отобранную квартиру не платить.
2. Почему тема внезапно стала горячей и так сильно заинтересовала СМИ, понятно. Определённые структуры с хорошей фантазией и пухлыми банковскими счетами очень хотят, чтобы народ покупал квартиры на первичке, в только что построенных домах. Народ, в свою очередь, не очень понимает, зачем брать дорогую первичку, если вторичка ничем не хуже, но стоит значительно дешевле. Вот, пожалуйста, новое объяснение для покупателя — «покупай новостройку в полтора раза дороже, а то вторичку у тебя после покупки отберут по суду».
Конечно, первичка стоит на 50% дороже, а за титульное страхование надо будет доплатить всего лишь 0,3%… но рекламные кампании такого рода напирают скорее на эмоции, чем на рассудок.
3. Я ни в коем случае не хочу сказать, что каждый, кто возмущается несправедливыми решениями наших судов, проплачен. Я и сам ими горячо возмущаюсь, потому что мне больно видеть, как наша неповоротливая система насмехается над основой капитализма, над правом собственности.
Хорошая новость в том, что конкретно тут организаторы рекламной кампании могут повторить вслед за Мефистофелем: «Я — часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо».
Нам давно не хватало оживлённой общественной дискуссии на тему недопустимости узаконенных грабежей. Так как сейчас тема стала горячей, есть надежда, что депутаты захотят на ней пропиариться и примут закон о запрете отъёма собственности у честных владельцев.
Суть деструктивной казуистики вот в чём. Суд не «отменяет сделку», а маскирует под отмену сделки односторонний грабёж: одна сторона получает квартиру, а другая сторона не получает ничего. Следует изменить законы таким образом, чтобы возврат квартиры жёстко увязывался с возвратом денег. Жертва обмана не может вернуть покупателям их деньги, так как она уже перевела их мошенникам? Тогда отмена сделки невозможна, квартиру ей не вернут.
4. Наша доблестная армия сейчас решает проблему иностранных мошенников с другой стороны: отключает им электричество, например. Мы с Кримсональтером обсуждали это вчера на заседании Клуба Зелёной Свиньи (ссылка). Однако работы остаётся ещё много, а кроме того, в 2025 году мошенничество приносит достаточные доходы, чтобы обеспечивать колл-центры электричеством от генераторов.
Честно говоря, я сомневаюсь, что проблему телефонных мошенников удастся свести к нулю даже после успешного завершения Спецоперации. Мошенники просто переместятся на какую-нибудь другую враждебную нам территорию: в Канаду, например, или в Финляндию, а если там содержать звонковые притоны будет слишком дорого, так в Африке, в Азии и в Латинской Америке достаточно неустроенных стран.
5. Мы не единственная страна с подобной бедой: в других странах хватает похожего дуболомства. В Испании, например, есть позорное явление окупасов, которые могут захватить чужой дом или чужую квартиру, после чего полиция просто разведёт руками: «ну, им надо где-то жить, мы не можем выкинуть их из вашей квартиры на улицу, как бездомных котят». Если же вы попытаетесь вышвырнуть окупасов сами, то они либо поколотят вас (они любят подраться), либо напишут на вас заявление в полицию, и вот тогда судить за насилие будут уже вас.
Корень у всех таких нелепостей один: государства любят быть добрыми за чужой счёт, а электорат не вполне понимает, почему он должен сочувствовать именно жертве ограбления — ведь пенсионерку, отдавшую квартиру телефонным мошенникам, тоже следует пожалеть.
6. За последние годы мы уже попривыкли к мошенникам, примирились с этим явлением. Многие успокаивают себя тем, что обманывают якобы только дураков, а они-то умные, они кому попало деньги не отдадут.
Разочарую. Именно тех, кто уверен в своей «непробиваемости», мошенники и окучивают легче всего. Кроме того, у всех нас есть родственники, друзья и коллеги по работе. До них тоже могут при некотором невезении достучаться.
Как с этим бороться на государственном уровне, непонятно. Напрашивается решение ограничить звонки, банковские переводы и доступ в интернет, однако я сомневаюсь, что это сработает, и я уверен, что народ такой лобовой защитой останется крайне недоволен.
Когда советскому гражданину исполнялось 18 лет, он шёл в райком и становился в очередь на квартиру. В среднем очередь занимала около 5 лет, однако иногда могли дать квартиру уже через год: к примеру, если речь шла о молодой семье, ждущей скорого пополнения. Также квартиру можно было получить, если поехать в другой город: молодым специалистам выдавали ключи от отдельной жилплощади сразу по приезду.
Одиночкам давали однушки, а семьям — двушки или трёшки, в зависимости от того, были у них дети или нет.
Сейчас массово продают крошечные курятники по 10 квадратных метров. В СССР такого даже представить было нельзя. Сталин строил для народа мощные красивые «сталинки» с трёхметровыми потолками и с большой площадью. Хрущёв народ любил меньше, поэтому потолки у хрущёвок были пониже, а планировки квартир — похуже.
В дореволюционном жилье устраивали коммуналки. Советский народ был добрым и общительным, а состоял он по большей части из деревенских жителей, так как при царе никакой промышленности в России не было, одни только крестьянские поля. Эта публика отдельных квартир не понимала, вчерашние крестьяне предпочитали селиться в коммуналках, чтобы жить одной большой дружной семьёй. По вечерам соседи собирались на кухне, играли в домино, пели песни. К сожалению, сейчас атмосфера коллективизма почти ушла: некоторые за 20 лет жизни в доме даже соседей по лестничной площадке в лицо не узнают.
Были и квартиры в кооперативах: это для тех, кто совсем не хотел ждать. Они были уже не бесплатны, но вместо ипотеки в СССР была беспроцентная рассрочка, так что выплаты никого не обременяли. Студент из бедной Грузии, например, мог приехать в Москву, немедленно купить квартиру в кооперативном доме напротив вуза и грызть гранит науки с полным комфортом. Как полагаете, может сейчас студент из региона купить квартиру напротив МГУ? Вопрос риторический.
Студенческие общежития тоже были, но в виде, как сейчас сказали бы, челленджа, то есть вызова. Тогда молодые люди считали важным пожить пару лет в коллективе, социализироваться, получить ценный жизненный опыт. Да и веселья в общежитиях было больше: парни и девушки ходили друг к другу в гости, играли в настольные игры, обсуждали лекции, пили лимонад.
Рынок аренды был в СССР неразвит, так как получить бесплатную или служебную квартиру было проще, чем снимать, а если командировочный приезжал куда-нибудь на несколько дней, то либо заселялся в комфортабельную гостиницу, либо, как диктовали советские правила вежливости, обустраивался на ночлег в гостях у местных коллег.
Пожалуй, осталось только сказать, что и семьи тогда были куда как больше, чем сейчас. В наше время никого не удивляет грустный молодой мужчина, который живёт одиноким сычом, коротая унылые вечера за пивом и сериалами. В ту славную эпоху такое было редкостью, люди ценили общение. Часто в одной квартире жили три поколения семьи: бабушка с дедушкой, их сын с женой и пара внуков. Ссор не было: только дружеские шутки и весёлый смех.
Конечно, мне возразят, что такой помощник потерпевшему даром не нужен, так как принудительный труд неэффективен: быстрее и дешевле будет сделать домашнюю работу самому. Однако когда речь заходит про обязательную отработку молодых врачей, многим кажется, будто вот тут принудительный труд пойдёт обществу только на пользу.
Напомню, Госдума сейчас ускоренно принимает закон, согласно которому молодые врачи после получения диплома обязаны будут принудительно отработать три года там, куда чиновники их пошлют. По мнению депутатов, это решит проблему кадров в медвежьих углах, так как сейчас миллиона рублей подъёмных по программе «Земский доктор» недостаточно, чтобы приманить врачей в отдалённые места.
Однако влезьте мысленно в шкуру молодого врача, которого отправили из родного Петербурга в маленький посёлок среди таёжных болот. Он знает, что нормальных денег за работу ему не заплатят — только оскорбительно маленький оклад. Уволить его не смогут, так как для клиники это такая же принудиловка, как и для него самого. Относиться к нему главврач будет как к бесплатной, глупой и плохо мотивированной рабочей силе, то есть как к третьему сорту. Карьерные же перспективы у молодого врача прямолинейно-рельсовые: отстрадать три года до «дембеля» и уехать домой, то есть в нормальную клинику и на нормальную зарплату.
Прийти на работу с похмелья? Почему бы нет. Грубить пациентам? Легко. Намекать на конфеты и коньяк? Конечно! Опаздывать, затягивать, халтурить, кое-как оформлять документы, постоянно пить чай и бегать на перекур? Да!
На заре моей карьеры, в лихие девяностые, я отработал несколько лет в крупном медицинском учреждении на должности инженера-программиста. Мне почти не платили денег (официальная зарплата составляла что-то около 20 долларов в месяц), однако я пошёл туда добровольно, так как любил компьютеры. Оглядываясь назад, я испытываю стыд за мою работу и работу моих коллег. Советская пословица — «они делают вид, что платят, а мы делаем вид, что работаем» — в полной мере применима к тому периоду моего трудового пути.
При этом я не был озлоблен: я искренне пытался делать что-то полезное и, пожалуй, даже приносил небольшую пользу. Однако если бы на моём месте был нормальный платный специалист — пусть даже я сам, но с коммерческой зарплатой — мой объём работы можно было бы выполнять, затрачивая ежемесячно не больше двух рабочих дней.
Причины я обрисовал выше. Я не был заинтересован в работе, так как мне за неё не платили, а моё начальство не пыталось ни обучать меня, ни хотя бы эффективно направлять, так как остро сознавало мою бесплатность.
Ещё один пример, уже из сытого 2025 года. Студентов из экономического вуза отправили на практику в финансовую компанию. Так как это была бесплатная рабочая сила, им поручили самую муторную и простую работу — уничтожать архивные документы, срок хранения которых вышел. К сожалению, уничтожитель бумаги (шредер) был сломан, поэтому на протяжении всей практики студенты рвали бумагу руками.
Самое жуткое тут, что я понимаю сотрудника, который поручил будущим финансистам рвать бумагу руками. Доверить бесплатным студентам работу с реальными документами страшно, а так вроде бы и испортить ничего не могут, и даже несколько крупиц пользы компании принесли.
Принудительный труд неэффективен не потому, что он несправедлив, а потому, что ни работник, ни надсмотрщик не заинтересованы в эффективности. Кроме того, принудительный труд развращает. Невольник привыкает работать плохо и лениво, даже иногда в отместку вредить.
Несмотря на эти очевидные соображения, государство вводит обязательную отработку для молодых врачей и начинает борьбу с «уклонистами». Чтобы молодому врачу было сложнее откосить от трёхлетней отработки в Заднеболоцке, правительство собирается сократить количество платных мест в вузах (ссылка). Также в Минздраве надеются запретить врачам работать в частных клиниках, не насидев значительного стажа в клиниках государственных (ссылка).
Сейчас медицина в России — одна из лучших в мире. У нас отличный баланс между платным и бесплатным контурами: бесплатная медицина хороша и доступна, а платная — стоит дёшево. Понятно, что наша медицина не идеальна, однако твёрдую четвёрку ей поставить можно, и при этом она значительно лучше, чем за рубежом.
Почему плохо в странах третьего мира, понятно: там нет ни современного оборудования в больницах, ни достаточного количества больниц, ни хороших администраторов, ни грамотных врачей. Платные клиники в странах третьего мира бывают неплохими, но бесплатные плохи почти всегда.
В странах Запада другая проблема. По историческим причинам медицина там зарегулирована до такой степени, что получить диплом врача очень дорого, а открыть и содержать клинику — ещё дороже. Нужно пройти слишком много испытаний, получить слишком много лицензий, выполнить слишком много формальных требований. Как итог — многомесячные очереди даже к платным врачам, которые при этом далеко не всегда бывают достаточно квалифицированы или хотя бы достаточно внимательны к пациентам.
Ярче всего проблемы западной медицины проявляются в США. Здравоохранение разоряет пациентов, прожирает дополнительно к этому астрономические суммы из американского бюджета, однако при всех этих безумных расходах обеспечивает весьма посредственное качество лечения. Врачи в США вроде бы есть, но к ним не попасть, так как, во-первых, очень дорого, а во-вторых, ждать приёма слишком долго. Поэтому в США популярны подпольные (!) врачебные кабинеты, покупка лекарств в ветклиниках и самолечение в ковбойском духе: с банкой спирта на столе и острым ножом в руках.
Казалось бы, отличный платёжеспособный рынок, рай для предприимчивого капиталиста. Покупай землю недалеко от Нью-Йорка, строй там огромную клинику, делай всё как в России, и греби доллары лопатой. Цены можно поставить вдвое ниже, чем сейчас в США, и от клиентов не будет отбоя, а прибыль зашкалит далеко за воспетые Марксом 300%.
Но нет, никто так не делает, план наивный. Потому что собственно лечение в США — это, может быть, 10% расходов. А остальные 90% — оформление лицензий и прочая медицинская бюрократия. К сожалению, я не преувеличиваю: цены на лечение в США в 10–100 раз выше, чем в России, и ничем, кроме бюрократии, это объяснить нельзя.
Сейчас мы перенимаем скорбный американский опыт, Россия сворачивает к гибельному склону, с которого уже скатилась медицинская отрасль США. Грядущее принудительное распределение означает, что врачей станет меньше, так как многие передумают идти в медицину, и так как врач будет приступать к настоящей работе на 3 года позже. Сокращение числа платных мест также означает, что врачей будут выпускать меньше. Гонения на частные клиники означают, что им придётся повысить цены и сократить количество врачей. Ухудшение условий лечения в частных клиниках означает, что пациенты, которые раньше лечились за деньги, пойдут в государственные клиники, увеличив на них нагрузку.
Получается порочный замкнутый круг. Порабощаем врачей, чтобы решить проблему дефицита врачей, а в результате только усугубляем дефицит врачей… после чего можно приступать к следующему витку порабощения — например, увеличивая срок обязательной отработки с трёх до пяти лет.
Хорошая новость в том, что если ответственные изучат опыт других стран и поймут, как работает медицинская экономика, они смогут решить проблему дефицита врачей довольно легко. Для этого будет достаточно ослабить давление на медицинские вузы и на клиники, убрав оттуда излишнюю бюрократию. Если врачей в России будет много, и если врачи смогут сосредоточиться на лечении больных (а не на заполнении бесчисленных бумаг, как сейчас), нанять врача в поликлинику Заднеболоцка будет уже легко.
Понятно, что если бы удалось отнять, то раздавать было бы нечего: в ходе социалистических грабежей собственность не переходит из рук в руки, а уничтожается. Однако коммунистов это никогда не интересовало, так как перспектива стать королями помойки манит их сильнее, чем статус шутов в благополучной стране.
По совести, лозунги массовой национализации и отмены капитализма являются экстремистскими, так как предполагают прямое ограбление десятков миллионов предпринимателей и их семей, погружение в нищету всего населения России и геополитическое поражение нашей страны в текущем противостоянии с Западом — вероятно, с последующим распадом и гражданской войной. Однако КПРФ не запрещена. Напротив, Владимир Путин наградил в прошлом году товарища Зюганова званием «Герой Труда» (что было весьма иронично, так как в трудовой книжке капитана команды КВН эпизодов работы за кульманом или у станка, кажется, нет).
Надо ли нам беспокоиться по поводу возможного реванша коммунистов?
Вообще — да. Если вы живёте в коммунальной квартире, и ваш сосед регулярно угрожает вас ограбить, это опасно. Особенно неприятно, если этот сосед любит в красках рассказывать, как его отец безжалостно расправлялся с «классовыми врагами».
Подробнее мы с Кримсональтером будем обсуждать коммунистов завтра в 17:00 на заседании Клуба Зелёной Свиньи (ссылка). Там же обсудим, почему КПРФ до сих пор не запрещена, и за что Зюганов получил свою награду.
Сегодня же замечу следующее.
1. Среди евреев полно антисемитов. Это называется «еврейская самоненависть», «Дер Юдише Селбстхасс». Аналогичным образом среди предпринимателей есть неокоммунисты и даже сталинисты, которые искренне хотели бы, чтобы в России проводили сталинскую политику.
При Сталине, однако, типичный ипэшник был бы в лучшем случае ограблен до нитки вместе с семьёй и поражён в правах, после чего жил бы впроголодь, наблюдая за варварским самодурством руководителей «от сохи». Это в лучшем случае: ссылка, тюрьма, голодная смерть или расстрел также были при Сталине стандартной судьбой для бывшего купца или нэпмана. Несмотря на это, многие малые предприниматели всерьёз верят, будто Сталин — не жестокий и хитрый уголовник, погрузивший страну в нищету ради личной власти и фанатичных суеверий, а мудрый вождь народов, при котором экономика росла, цены снижались, а воры сидели в тюрьме.
Откуда возникают иллюзии, понятно: прочитанное в советских учебниках накладывается на пропаганду блогеров-неосталинистов. Чтобы докопаться до правды, надо не только знать формальную логику и обладать навыками исследователя, но и иметь отменную самодисциплину, позволяющую принимать неприятные факты и быть честным с самим собой. Большинство предпринимателей такой подготовкой не обладает, так что левые агитаторы имеют неплохой уровень проникновения: навскидку, 5–10% предпринимателей готовы, как в анекдоте, оплатить коммунистам патроны, которыми их расстреляют.
И вот теперь посмотрите на проблему с точки зрения государства. Допустим, с крупными или известными коммунистами всё понятно — там цепкие циники, чтобы не сказать грубее. Однако государство же видит, что 5–10% небольших предпринимателей одобряют деятельность Сталина и считают, что оптимальный строй для России — социализм!
Путин много раз называл себя убеждённым либералом. Если предприниматели хотят видеть в Госдуме собственных непримиримых врагов — как может президент помешать им просовывать голову в петлю?
2. Большая часть любителей СССР сосредоточена в старших поколениях, молодёжь коммунизмом болеет в значительно меньшей степени. Кроме того, наше общество потихоньку взрослеет, становится более образованным и здравомыслящим. Левый электорат сокращается, и чем меньше у коммунистов избирателей, тем более определённой становится риторика государства: никакой коммунизм, никакая национализация, никакой СССР нам не нужны.
Первый сокрушительный удар леваки получили в 2022 году, когда с грохотом рухнул миф о мощном советском ВПК, который якобы мобилизуется в военное время и показывает чудеса экономической эффективности. Выяснилось, что в 2022 году спас Россию от санкций именно частный бизнес, тогда как государственные предприятия полагались на сотрудничество с Западом до такой степени, что если бы у нас не было частного сектора, экономический блицкриг Запада закончился бы быстрым разгромом России. Стало очевидно, что без частников невозможно не только обеспечивать минимальный уровень жизни населению, но и воевать.
Вторым ударом стал мятеж 2023 года, который, напомню, возглавил сторонник военного коммунизма, действовавший при поддержке одной из двух левых парламентских партий.
Третий удар был растянут по времени. Им стало мучительное осознание того факта, что в соседней «братской стране» нет никаких миллионов «бабушек с красными флагами», в наличии которых клялись коммунисты. Более того, выяснилось, что именно советский опыт сделал из наших соседей тех, кем они являются сейчас.
Как итог, влияние коммунистов резко упало. Владимир Путин только что дал два больших интервью индийским журналистам. Вот что он сказал по поводу восстановления Советского Союза (ссылка):
Г.Мохан: Вы рассматриваете тогда возобновление, реинтеграцию [Советского Союза]?
В.Путин: Нет, конечно, это просто исключено. У нас и целей быть не может таких, и бессмысленно. Есть ещё вопрос целесообразности. Это в сегодняшних условиях нецелесообразно, потому что это критическим образом изменит и национальный, и религиозный состав населения Российской Федерации. Это нецелесообразно.
Напомню, что Ленин и Сталин уронили рождаемость русских с 7 до 2 детей на семью. Это своего рода антирекорд: такое мощное падение за столь короткий срок, насколько мне известно, не наблюдалось более нигде. Рождаемость в капстранах тоже падала, однако темпы падения были другими. К примеру, если бы демография в России развивалась по образцу японской или турецкой, в наших нынешних границах жили бы несколько сотен миллионов человек.
Однако пока русские под властью коммунистов вымирали, другие народы в СССР чувствовали себя значительно лучше. Вот таблица (ссылка). Как видите, в киргизских и узбекских семьях рождаемость при вождях не упала в 3 раза, как в русских семьях, а выросла, причём значительно — примерно до 7 детей на семью.
Добавим к этому официальную советскую политику дерусификации и коренизации, а также воинствующий атеизм, который, опять-таки, главной своей целью избрал именно Православие (храмы других конфессий коммунисты особо не трогали).
Как итог, увидим зловещую трансформацию. Если в 1917 году территория будущего СССР была почти полностью русской с относительно небольшими вкраплениями других национальностей — примерно как современная Россия — то в 1991 году вовсю уже цвела «диверсити». При этом на 1992 год русское население было существенно старше, чем нерусское, и рождаемость среди русских тоже была ниже, чем у соседей. Инерция естественным путём продолжилась до нашего времени, поэтому если бы некий злой колдун объединил СССР завтра, то русских в новой стране было бы около 40%, а православных — 45–48%.
Конечно, русская культура очень сильна, поэтому в теории мы имели бы шанс ассимилировать всех за несколько десятилетий… да вот только аббревиатура «СССР» подразумевает как раз обратный процесс — коренизацию, то есть насильственное превращение русских в нерусских. Нечто подобное, только в более мягкой форме, мы можем наблюдать сейчас в Прибалтике: замену русских школ на нерусские, запрет русским занимать государственные должности и так далее.
Собственно, так Путин и сказал в интервью: «[Восстановление СССР] в сегодняшних условиях нецелесообразно, потому что это критическим образом изменит и национальный, и религиозный состав населения Российской Федерации».
Пожалуй, мы постепенно подходим сейчас к точке, когда коммунизм становится столь же неприличным, как пьяная езда, например. Ещё 20 лет назад пьяных водителей считали нормальными членами общества. Сейчас, сев пьяным за руль, можно испортить себе карьеру и потерять уважение друзей.
Футболку "Провидѣніе" можно приобрести по e-mail: providenie@yandex.ru
Застолби свой ник!
